艺术治疗的概念、发展及教育

综述了国内外近10年来关于艺术治疗的文献资料,回顾了艺术治疗的概念、学科范围界定、应用、发展,比较了中西方艺术文化差异,同时对于艺术治疗与健康和疾病的关系,及其机理等进行了探讨.也对国外艺术治疗在高等院校中的课程设置、讲解内容等进行了阐述.根据作者多年的研究和教育实践,试图探索出中国艺术治疗学科体系的构建框架.     

食管癌切除术后颈部不同方法食管胃吻合比较分析

比较食管癌切除术后应用非一次性沪产吻合器和手工缝合在颈部行食管胃吻合的经验体会。我科1998年11月~2010年12月,食管癌切除术后应用沪产吻合器在颈部通过＂反插法＂进行食管胃吻合126例;手工缝合100例。结果全部病例均治愈出院,手工缝合组发生吻合口瘘5例,吻合口狭窄9例,食物返流18例,吻合口出血1例;吻合器组未...     

香江正道

香港两则涉及唐僧和天坛大佛的广告遭到投诉 这两则广告,其一为宣传止痛药,电视画面上扮演唐僧的演员口中不断诵经,使得一位打工仔头痛欲裂。后打工仔向唐僧口中扔了一片止痛素,唐僧即化为轻烟消失;另一则广告为一豉油厂所制,利用电脑特技,把天坛大佛改成了左手手托豉油瓶,右手持筷子的样子。 以上两则广告,被佛教界人士和一些市民投诉为诋毁佛教,对大佛不敬。     

食管癌切除术后颈部不同方法食管胃吻合比较分析

比较食管癌切除术后应用非一次性沪产吻合器和手工缝合在颈部行食管胃吻合的经验体会.我科1998年11月～2010年12月,食管癌切除术后应用沪产吻合器在颈部通过"反插法"进行食管胃吻合126例;手工缝合100例.结果全部病例均治愈出院,手工缝合组发生吻合口瘘5例,吻合口狭窄9例,食物返流18例,吻合口出血1例;吻合器组未发生吻合口瘘、吻合口狭窄,早期发生食物返流9例,吻合口出血1例,经妥善处理后治愈.因此,非一次性沪产吻合器只要术者掌握好反插法,就能够在颈部顺利施行吻合器的食管胃吻合,获得满意疗效.该法能够使吻合器反复使用,价格低廉,造福于患者.     

光盘版大藏经时不我待

近年来,电子计算机技术的发展与普及非常迅速,宗教也大受其惠。宗教界当仁不让,将这最新的科技成果引人自己的领域,用于神圣事业。诸如"宗教电脑进出难探火花"、"忏悔电脑化"、"科技宗教新结合,大小罪过均保密--自助告解机全面电脑化"、"'不上教堂也可悔罪,只需装设告解程序"、"伊朗设计祈祷软件"、"电脑福音,快乐聚会--一教会诗歌点播电脑系统问世"、"网络大堂·电子教堂-一在虚拟空间祈祷、告解、听圣歌"、"教宗演说上网,互联网友可观直播"、"首部中文电子佛典诞生"、"佛经光盘将问世"、"死海经卷电脑编纂'等有关报道不断见诸报端…     

论文化自信作为一种公共道德责任

文化自信是每个中国人都应该承担的公共道德责任,它事关人类文明新形态的确立和中国式现代化建设。这一公共道德责任不是纯粹外在的要求或者强制,而是每个中国人都应该发自内心地承担的。文化与人的一体性、文化的实践性和文化作用的为人性,既是每个中国人都应该自觉自愿地承担这一公共道德责任的理由,又是其履行该道德责任的动力。     

宝岛慈航

法鼓山圣严法师会见香港天主教枢机主教单国玺 单国玺枢机主教在马天赐、吴终源二神父陪同下,赴台湾法鼓山拜会了法鼓山创办人圣严法师。这是二位宗教领导人的首次会面。单枢机表示,圣严法师提倡的“心灵环保”与天主教一直倡导的“心灵革新”是不谋而合的。圣严法师则鼓励大家应该有一个正当、健康的宗教信仰。会谈结束时,单枢机与圣严法师互赠了各自的著作。     

地域特色在现代城市色彩规划设计中的传承与发展

色彩是城市景观的重要载体,城市风格特色在很大程度上由城市的色彩体现。只有合理地规范和设计城市色彩,对新的城市规划色彩进行有序的设计,才能满足城市优质城市规划的需要,体现城市色彩的文化特征。文章基于地域特色的挖掘分析城市特色规划的有效方法和策略。     

不同性质汉语否定句心理加工过程的实验研究

采用词汇/图片判断范式,以不同性质的否定句和其对应的肯定句为实验材料,以词汇/图片判断的反应时和正确率为因变量指标,探讨不同性质汉语否定句的加工是否是动态变化的过程。研究分为两个大实验四个小实验。实验一采用句图匹配任务,否定句是对具体现实情境的否定,实验1a和1b分别考察句图短时间间隔和长时间间隔下否定意义的加工。实验二采用词汇判断任务,实验材料为隐喻形式的否定句。实验2a和2b分别为句词短时间间隔和长时间间隔。实验1发现短时间间隔时,句图不匹配条件下图片判断时间短于匹配时;长时间间隔时相反,句图匹配条件下图片判断时间更短。实验2发现短时间间隔时,句词不匹配条件下词汇判断时间短于匹配时,而长时间间隔时匹配与否的词汇判断时间无差异。综合两个实验结果表明,对现实情境的具体否定句符合两阶段模拟加工,被否定意义在加工早期被表征,但会因句子实际意义的通达而得到抑制;而隐喻形式的抽象否定句加工更符合抑制/保存假说,被否定意义在加工早期被表征,并在加工后期仍保留在头脑中。