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1.
精神分析心理学派创始人弗洛伊德认为:人的许多思想和行动都受潜意识的支配,潜意识的暗流深藏于人的头脑中,在人的意识稍有松懈的时候,它就冲出意识的压抑而在人的行为和梦境中表现出来,因而人的随意性行为和梦的内容常常能反映人的深层心理。据此,我们对《三国演义》中曹操这个非凡  相似文献   
2.
中国古代道家暂学的“以退为进,以曲求伸”之术。剔除其糟粕,其中还蕴含着正确而丰富的人生处世哲理。因为“退”与“进”是对立统一的关系,二者既相互区别,又相互联系,在一定条件下,又相互转化,很多时候为了很好地“进”先必须适度地“退”。所以,下棋,有“丢卒保车,丢车保帅”的妙着;  相似文献   
3.
我国有句“好人不长寿,坏人活千年”的俗言。过去,人们将它视为对“好人寿短”的惋惜、对“坏人命长”的厌恶和对社会黑暗的不满。在当代,美国芝加哥大学的两位研究老龄人“老化”问题的心理学家摩顿·利普曼与希尔顿·托宾,发现“好人早死、坏人长寿”这句话蕴含着科学的真理。  相似文献   
4.
刘金全  蔡志远 《学海》2011,(1):89-96
改革开放三十年来,我国经济经历了三个快速增长周期,即1981年至1985年的"硬扩张"周期、1992年至1996年的"软着陆"周期、2003年至2007年的"软扩张"周期。虽然这三个经济周期的持续时间基本相同,但处于我国经济增长的不同阶段,因此周期模式、形成原因和影响机制各不相同。这三个经济周期不仅构筑了我国增长型经济长波的主体区位,而且为我国经济长期稳定增长打下了坚实基础,同时为我国宏观经济调控和市场经济体制建设提供了宝贵的经验。  相似文献   
5.
王斗之幸与祢衡之死王斗是战国时期有名的游说之士.一天,他来到齐国王宫前,要求竭见齐宣王,宣王让侍从带他进殿,然而王斗却说:“我虽然有名望,权力却很小,但是如果齐宣王能够亲自出来迎接我的话,那这位国王一定是位爱人才的好君主,大王,您打算怎么办呀?”于是,齐宣王马上从屋里出来迎接王斗,齐王上座后说:“我固守先主之宗庙,处理一国之朝政,想必先生是一位  相似文献   
6.
诗歌与气质     
古人云:“诗言志、歌抒怀。”即是说诗歌是诗人抱负的渲泄,也是诗人性格的充分展露,从而在字里行间透露出诗人植于内心的气质、情操与爱好。从清人纳兰容若的两首悼亡妻词中,不难察觉他的抑郁气质和多愁善感的性格:“青衫湿遍,恁伊慰我,忍便相忘!半月前头扶病,剪刀声犹若银缸。忆生来小胆怯空房,到而今独伴梨花影,冥冥尽意凄凉”(《青衫湿》)。“自那番摧折,无衫不泪,几年恩爱,有梦何番?最苦啼鹃,频催别鹄,赢得更阑哭一场!遗容在,只灵飚一转,未许  相似文献   
7.
人们在各种场合的交谈中,由于主观或客观、人为或意外等等原因,常会使交谈陷入困境,出现僵局。如果不迅速排除交谈的困境和打破僵局,不仅严重妨碍交谈目的的取得,还很容易造成人与人之间的矛盾,产生敌对情  相似文献   
8.
遗忘的功效     
遗忘是人们都熟悉的一种心理现象,即在人们记忆中被保留下来的东西,过一定时间都会在某种程度上变得淡漠下来,有些则不能恢复。因此,遗忘与记忆中的保持相反,是学习的大敌,人们为了把所经历过的有价值的东西保持在记忆中,就要与遗忘作斗争。但是,人们要想彻底战胜遗忘,什么都记住,这在客观上即是不可能的,也是不必要的。有的东西  相似文献   
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