《管子》英译本评介

美国学者李克(W.Allyn Rickett),将把整部《管子》译为英文,翻译分为两卷,第一卷已于1985年出版,第二卷将于1991年问世;据说,之后还将出版第三卷,内容为《管子》研究。李克是美国宾夕法尼亚大学的汉学教授,现年66岁。他早年曾在清华大学和燕京大学工     

孔子与康德伦理学思路之比较

<正> 孔子与康德分别居于东西方最伟大的思想家之列。在他们的思想体系中,伦理学说都占有重要地位,并产生了深远的影响。孔子“从心所欲而不逾矩”的道德境界令人神往,康德所谓“头顶的星空和心中的道德律”则使人肃然起敬。对二者伦理学思路的比较研究,不仅有助     

传统文化在印度

<正> 中国和印度是世界上人口最多的两个发展中国家,并且都有着十分悠久和灿烂的文化传统,因此,两国都面临着如何弘扬传统文化,如何处理传统与现代化的关系等重大问题。自1988年9月至1989年7月,我受国家教委派遣赴印进修,在德里大学作博士后研究。虽然时间不长,但对印度的传统文化     

欧美国家有关《管子》研究的主要论著

1.Von der Gabelentz(甘贝伦茨,德国人):L'oeuvre du philosophe Kuan-tse(《管子哲学著作》),载于 Mémoires de la Sociét des Etudes Japanaises(《日本研究学会论文》杂志)5(1886)。内容是对《管子》书的简要介绍,原文为法文。2.Harlez(哈勒茨,法国人):Un ministre chinois au Ⅶe siecle avantJ.-C.,     

论天人感应思想的四个类型

<正> 天人感应思想在中国思想史上,不仅持续时间很长,而且其影响普及于群众。这种思想的最一般的涵义是:天与人相通,天可根据人的行为的善恶作出不同的反应。从总体上看,它具有神学色彩。然而,在不同时代的不同思想家的体系中,天人感应思想又有不少特异之处,呈现出不同的形态。对此,迄今似还缺乏较系统的研究。我以为,从对于“天”的不同理解和“感应”的不同方式等方面看,中国历史上的天人感应思想可以大致分为四个类型。     

“天道”考释

“天道”是中国传统哲学的重要概念。然而,在以往的哲学史著作中,在谈到“天道”概念产生的时间及其涵义时,往往比较含混,并且包含着一些明显的错误,需要加以比较系统的考证和阐释。