行善不可丧志

加6:7—10一条规律:种什么,收什么 “种瓜得瓜,种豆得豆”,这是一条永恒不变的的规律,也是任何人改变不了的一条规律,种什么,那是你的自由,地是你的,任你支配,你愿意种什么,就可以种什么,没有人     

圣经中的“最早”

一、最早的＂神学院＂——撒母耳创立＂你到了城的时候,必遇见一班先知……＂（撒上10：5）＂有人告诉扫罗说,大卫在拉玛的拿约。扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话,撒母耳站在其中监管他们。＂（参撒上19：19-20）这些经文告诉我们,撒母耳创办了先知学校并成为校长。＂撒母耳为什么要创办学校,是因为他看见这个危机时代非常需要助手,他自己分身乏术,所以需要助手。经过良好的训练,这些人可以使果效倍增,     

浅析教牧关怀中的身体语言

语言是人类相互间沟通的工具,作为一个牧者,关怀一个人,或者劝勉、安慰、辅助一个人,必须要借助语言,“主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人”(赛50:4)。但语言是有极限的,所以需要借助身体语言来弥补,本文根据圣经谈四个方面的身体语言。     

祖国颂

香港和平归, 澳门跟着回, 三峡电站建, 青藏铁路通,     

和平的福音

经文:弗2:14-18 世界上为什么总有冲突,战争?人类为什么不能和平共处?两次的世界大战不知道吞没了多少个生命,北约轰炸南联盟又不知道使多少人家破人亡,流离失所。现在巴勒斯坦和以色列仍有冲突,不断有人员伤亡的消息传出。还有,家庭为什么总有争吵,不和睦?婆媳关系,婚外情、夫妻冷战、离婚率越来越高等等,这些事情的发生不能不引起人们的关注与思考。但上帝就是爱,因为爱,上帝主动地寻找人“你在哪里”,因     

他的面貌好像天使

我们赞美一个人时总是说她美丽像“天使”。天使给人的印象:是美丽、善良的。有专家曾作过调查,当称赞一个人时,会     

镜前省思

<正>有一次去拜访一位老牧师,在他房间里的侧墙上挂着一面大镜子,在镜子的右上角写着四个十分醒目的大字——"圣经如镜"。是的,神所默示的圣言如同镜子,可以帮助我们认识自己、看清自己、调整自己,并且"于教训、督责、     

“体贴肉体”与“奉献身体”

"体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安."(罗8:6) "所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的."(罗12:1) 圣经中"肉体"与"身体"应是两个不同的概念,需正确理解、区别对待,不要混淆,否则会闹出笑话.比如有的基督徒为了不"体贴肉体",绝不吃肉、蛋、奶之类的营养品,甚至虐待己身.我们的圣经新约部分最初是用希腊文写成的,在希腊文中"肉体"是指有罪的人性或犯罪的本性,"身体"则是指我们物质的身体,有时也指我们整个人.     

热心与真知识

服事主需要殷勤,而不应当懒惰;所谓“殷勤”即热切、急忙、迅速,主动找事情去做;而“懒惰”则是缓慢、犹豫、迟延,逃避应做的事情。服事主也需要热心,即以火热的心积极主动、热情地来服事,而不是冷冰冰地、消极地、勉强地来服事。服事主更需要真知识,即真理的道,可以引伸为正确的知识、正确的神学思想,如果没有真知识,我们的殷勤可能不计神的喜悦,我们的热心可能是糊涂热心,真知识决定了我们的服事是否讨神的喜悦,也决定了我们的服事是否有果效。