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2.
Do the conditions under which promises are made determine whether they ought to be kept? Philosophers have placed a number of conditions on promising which, they hold, must be met in order to make promise-keeping obligatory. In so doing, they have distinguished valid promises from invalid promises and justified promises from promises that are not justified. Considering such conditions, one by one, we argue that they are mistaken. In the first place, the conditions they lay down are not necessary for either valid or justified promise-making. In the second place, promises need not meet such conditions in order to create moral obligations. In general, such analyses of promising fail because they suffer from a confusion between promise-making and promise-keeping. Philosophers have wrongly supposed that obligations to keep promises are dependent upon, or derivable from, the quality of the promises themselves, at the time they are made, instead of focusing on conditions that must be satisfied at the time when promises are supposed to be kept. It is not the quality of a promise that determines an obligation to keep it but the rightness or wrongness of performing the promised act.  相似文献   
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8.
Philosophers frequently defend definitions by appealing to intuitions and contemporary folk classificatory norms. I raise methodological concerns that undermine some of these defenses. Focusing on Andrew Kania's recent definition of music, I argue that the way in which it has been developed leads to problems, and I show that a number of other definitions of interest to philosophers of art (and others) run into similar problems.  相似文献   
9.
Four studies tested a model for goal pursuit, which proposed three relational mechanisms that yield motives for a goal. These motives, in turn, predict goal outcomes, but the association was expected to be stronger among women than among men. Study 1 (n = 116) tested the model for a short‐term, collaborative project between strangers; Study 2 (n = 186) examined parents being motivated by their children to be healthier; Study 3 (n = 124) examined nontraditional college students' career searches; and Study 4 (n = 181) examined young adults' progress toward a self‐improvement goal. Results showed support for the model in all four studies, with the exception that feeling accountable to others was not a consistent predictor of relational motives.  相似文献   
10.
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