遣除语言的遮蔽——文殊与不二法门

“不二法门”的来历与文殊有密不可分的关系。后来它又演化为一个成语,经常被人站在不同角度使用。《维摩诘经》中生动地展现了维摩诘与文殊以及众菩萨之间共议“不二法门”的精彩场景。一《维摩诘经》是大乘佛教的一部著名经典。本经旨在阐说维摩所证之不可思议解脱法门,故又名《不可思议解脱经》,共十四品。其主要线索是维摩以众生病故我病示疾,佛欲派舍利弗等十大弟子和弥勒等四大菩萨前往慰问,但他们皆因曾受到维摩呵斥而表示难胜此任,推脱不去;最后佛遣文殊代为探病。文殊尽管深知“彼上人者,难为酬对,深达实相,善说法要,辩才无滞,智慧…     

茶灵

茶有灵性。若与其灵未冥、其性未合、其境未契、其器未容,则一半的茶味会在饮茶时悄悄溜走。所余者,徒为茶之形骸;     

报复心理趣谈

时至深夜,偶翻报章,一篇短文寥寥数语激起了我写这篇小文的冲动。报载:一头大象极其残忍地报复了数年前毒打过它的主人。萦绕心头的激情,使我铺开洁白的稿纸,把这篇难做的文章题目写了上去。 试想,连走兽飞禽都存有报复心理并付诸行     

文化机制

文化是人类特有的存在方式,人类的延续在本质上是文化的传递,而文化传递的总趋势则是不断的进步。文化进步的内源因素是存在于文化类型内部的矛盾运动,其外源     

“长城”长——“麻派”们的心理透视

人们在日常生活中的一切行为都受强烈的内心欲望所支配,牌迷们尤为突出。 别小看那一百三十六块“方砖”,两个六面体的小小掷筛。它演绎出的盘盘翻新,精深玄妙、神秘莫测的牌局,不知令多少国人如痴如醉,也不知有多少人士身心得到愉悦和解脱,享受到了生活的乐趣,但也有不少的“君子”误入歧途,滑下了罪恶的深渊。它的魅力就在于迎合了人们各种心理需要。 从众娱乐心理