1978-2008 三十年,一路走来

近日,有同工对我说: "国家改革开放30年,你是老牧师,是过来人,一定有不少好事可以讲给我们听听的吧!"我想也是的,我确实应该依据事实记述于此.     

通道——第六届全国会议迎新晚会朗诵诗

又来到北京 是的,我们又来到北京, 来到这京丰宾馆; 虽然是年终岁首, 相逢顿觉升起温暖。 在大会议室礼拜、开会, 在小组里各人热烈投入踊跃发言; 从卧室内透过窗户看出去 是京丰的院场、北京的晴天。     

讲讲诗班的事情

去年深秋的一个晚上,在南京圣保罗堂小礼拜堂内,聚在一起的诗班弟兄姊妹们,要听我讲讲诗班的一些事情。四周很安静,街道上传来的杂声并没有干扰到我们,我的心情还好,就丝丝条例敞开述说下去。大家听得很认真。回上海后,有同工建议我把所讲的写出来供众位参考。由此,就根据在南京教会所讲的提纲写出本文。     

基督徒的言语

上帝创造天地万物,最奥妙的杰作就是人。人之异于其它动物,最根本的当然一是人有上帝的形象(创1:27),二是有灵的(创2:7)。此外,人是会用脑子思索的,有思想、考虑、研究各样事物的能力,并且作     

耶稣大声喊叫

(一) 我们的信仰,从圣经知道,主耶稣是道成了肉身,住在世人中间,是人子。特别在希伯来书第二章内告诉我们他亲自成了血肉之体,凡事与他的弟兄相同。 因为这样,他走路困乏了要坐下休息,口渴了要向人索取水喝(约4:6—7);一次禁食四十昼夜,会肚子饿(太4:2);白日     

遥祝《中国哲学史》杂志即将创刊发行

北京哲学研究杂志社每月出版《哲学研究》杂志,其内容充实,涵盖百家众说,但却理绪一贯,能把握中国哲学时代背景,兼融诸家之长,且能存菁去芜,儒道二家交融互补,确认中华民族文化发展是“和而不同”,兼容百家,其主导者不外齐鲁文化与荆楚文化相互兼融,而汇为中华文化的主流。     

耶稣降生五奏章

我们抚摸到了全能上帝关念世人的普爱,上帝拯救世人从罪恶中得到解放的权能,给世人永生的应许希望。是的,世界是美好的,因为有上帝掌管着。     

进帐幕,登圣山

新年又到,来!我们一同“进帐幕,登圣山”,寻求从上帝而来的新亮光和新启示。使我们冲破旧思想的樊篱,建立与时俱进的神学理念,面对新年,新时代好叫我们知道“我心如何”。也许我们曾经遭遇过谎言,却仍笃守诚信不悔,因为我们是登圣山的人,我们相信“未来更加美好”。“饶恕的新悟”道出了我们常常喜乐的秘密。因为饶恕是疗伤的膏油。在饶恕中体验“淡泊”,才能真正拥有生命中的灿烂。     

从创作中探索圣歌民族化

从1949年初,我写了第一首短歌《献我心愿》(即赞美短歌535首)之后,我陆陆续续地一直在学习创作,至今已有五十年.今天细细地回忆一下,大致可分为这样几个阶段:     

从当代系统论、信息论、协同学看易学原理

《易》之中寓有宇宙、自然、人生的信息库,古人以之为筮书,预测未知之吉、凶、祸、福。今之读《易》君子,明白荀子所说的“善为易者不占”,当观察万事万物之儿微时,自然了然于心。其实,宇宙自然的信息与人心息息相通,知儿者,自明。