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访问韩国“国子监”观感高成鸢我访韩期间,在汉城从事研究的南开大学韩国史专家曹中屏教授告我:成均馆(相当于中国旧时的国子监兼翰林院)崔根德馆长要亲自宴请我。这种高规格的接待,对我来说,既有些出于意料,又在情理之中。我不过是中国文化的研究者,但适逢我的课... 相似文献
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18世纪末,当西方鸦片商人登上中华大地时,最感惊异的景象,也许要算当时正在兴起的“百岁人瑞坊”了。它可以视为信仰的丰碑。中国人信仰什么?一般认为,士人信奉儒、道,庶民信仰杂神。然而最简括的表述,可说共同信仰一个“老”字。儒家,如蔡元培先生所说,“悉以伦理学为范围”(参见《中国伦理学史》),其出发点为孝悌,即尊老敬长。道家,如冯友兰先生所说,“出发点是全生避害”(参见《中国哲学简史》)即“修道而养寿”(《史记·老子传》)。杂神的迷信,则与“人老成精,物老成妖”(《晋书·五行志》)的观念紧密相联。所以… 相似文献
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