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书法训练对军校大学生的情绪调节 总被引:2,自引:1,他引:1
本研究旨在探讨书法训练对军校大学生不良情绪的调节效应.被试为90名男性军校大学生,将其分为毛笔组、钢笔组和对照组三个实验组,毛笔组和钢笔组被试在一个月内按每日30分钟分别进行毛笔书写和钢笔书写训练,对照组完全休息,分别在实验前、中和后作SCL-90症状评量表的评定.结果表明毛笔组组内前后三次SCL-90总分和各因子分均呈明显下降趋势,总分和强迫症、人际关系、偏执、精神状态等四项因子三次间存在显著性差异,而钢笔组和对照组前后三次SCL-90总分和各因子分均无明显变化.书法训练对军校大学生在紧张环境下的不良情绪有较好的调节效果. 相似文献
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诺齐克的"自由至上主义"认为,国家是个人自然权利在道德边际约束作用下、在利益目标最大化或损害最小化的市场中逐步产生的,所以,国家对任何个人保持中立.与此相对照,功利主义与契约论的国家观实现的只是"仅仅以人为工具";无政府主义则把"以人为目的"虚拟化.然而,依据诺齐克自由至上主义国家观的逻辑,其"最小国家"应弱化为"非模式化国家"更为合理. 相似文献
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香港大学和中国科学院中国语文认知科学联合研究中心于1998年11月26—30日假香港大学明华综合楼举办了一个以“中国语文认知一神经科学”为主题的高级讲习班(AdvancdStudyInstitute)。是次高级讲习班得到 搓基金会(Croucher Foundation)的慷慨赞助。举办是次高级讲习班的目的是通过邀请国际知名学者介绍目前认知一神经科学的最新理论和技术成果来开拓中文研究的视野并提高研究水准。高级讲习班的15位主题演讲人均是各自领域(神经心理学、神经语言学、脑功能成像、临床医学、认知… 相似文献
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道教奉太上老君为教主,以《道德经》为主要经典,以“道”为最高信仰,以修道成仙为核心的我国传统宗教。一般理解,以修道成他为核心的道教与现实生活没有多大联系,但是纵观道救起源与道教发展衍变历史,中华道教文化传播与中华民族精神与爱国主义精神紧密相关。大律师傅宗天方丈在时常说:“道教文化与中华民族远古时期文化同根同源,道家文化起源于‘无极太极’,道教起源于‘无名天地之始,有名万物之母’,道家文化与道教教理教义,都是从无和有总根源开始衍绎发展”,形成为我国独具的宗教思想,并成为中华民族传统文化的重要组成部… 相似文献
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(六)概念發展底具体过程(6.1)我們前面已經说明了抽象概念与具体概念的性質及其区别,并在原則上说明由抽象概念到具体概念底發展。现在我們要根据馬克思主义这些原則,更进一步来闡明概念發展底具体过程,由抽象概念發展到具体概念底具体过程. 每一个概念都有它一定的內容,我們要揭示一个概念的內容以及要分别兩个概念內容底不同,我們必須借助于判断。一个沒有学过馬克思主义的人,有一个关于人底概念;一个学过馬克思主义的人, 相似文献
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6月21日上午,中国道教学院2009届乾道班毕业典礼在青城山道教学院隆重举行.出席典礼的领导和嘉宾有:国家宗教局四司副司长张剑,中国道教协会副会长、中国道教学院副院长张继禹,中国道教协会副会长、四川省道教协会会长唐诚青,四川省委统战部副部长、省宗教局局长王增建,成都市有关领导,中国道教协会副秘书长王炳旸,中国道教协会副秘书长、青城山道教学院院长张明心,四川省道教协会秘书长杨大明,以及四川大学宗教研究所、四川省社科院的代表. 相似文献