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1.
那个傍晚,几乎毁了她一生的幸福。 她没有任何预感。灶里的火刚停,看了看墙上的表,男人往常都是在这个时候迈进家门,一边嚷嚷着饿死了,一边跟她盘算着一天的收成。  相似文献   
2.
从量变到质变--浅谈经验医学到循证医学的转变   总被引:2,自引:0,他引:2  
循证医学是近十年来国际医学界倡导的一种新的医学模式,强调用科学的方法寻求最佳研究证据以指导临床决策.经验医学到循证医学的转变,是从量变到质变的过程,体现了事物发展的一般规律.  相似文献   
3.
鉴于《古兰经》是以阿拉伯语并根据队员拉伯人的表达方式而下降的,因而穆圣时代的圣门弟子都能理解、明白《古兰经》的词句。《古兰经》下降的每一节、每一章都是根据当时发生过的或未发生过的一系列事件而下降的。并以此来阐明认主独一的信仰和宗教法则。当时,穆圣(求主赐福之)负有为它的门弟子阐述并详细解释每节《古兰经》文的含义和目的的责任。因此,圣门弟子们通晓《古兰经》。也知道每节经文下降的原因背景和每节经文针对的事项。 一、穆圣时期 《古兰经》注在这一时期并没有形成独立的一门学科,更没有编辑成册。但是圣门弟子们…  相似文献   
4.
土地革命时期,中央苏区反封建迷信运动无论从内容还是措施上既反映了当地的实际,又可窥见全国苏区反封建迷信的普遍经验:在客家人的聚集地,反封建宗族制,建立革命同志式的新型社会关系;客家妇女深受封建压迫,开展解放妇女运动成为重要的任务;客家山歌深受当地民众喜爱,成为宣传反封建迷信的重要形式;以法律为保障,以政治经济实利为策略,以教育为主渠道全面进行反封建迷信。这些历史经验也为当前的反封建迷信提供了重要的启示:遵循一切从实际出发的基本原则,建立全方位的反封建迷信机制。  相似文献   
5.
马春莲 《美与时代》2004,(10):53-54
从现有的文献中可以看出,最早的西方音乐记谱法在公元前即已产生。从对早期记谱方式的分析可以获知,音乐记谱法的产生至少需要两个基本条件:其一,要有比较完备的文法基础;其二,要有足够多的、复杂的音乐信息需要记忆和传达。  相似文献   
6.
为探讨骨髓增生异常综合征患者与再生障碍性贫血患者骨髓髓系细胞的免疫表型变化,用流式细胞术检测骨髓增生异常综合征、再生障碍性贫血及正常对照髓系细胞的表面抗原.结果显示骨髓增生异常综合征组髓系细胞较正常对照组及再生障碍性贫血组表面抗原表达明显不同.因此,流式细胞术有助于二者的诊断及鉴别诊断.  相似文献   
7.
小光阴     
下午的理发店,很清闲。那个地方,已经偏离小镇中心了。只一块儿简单的木牌竖在门前,中规中矩地写着两个大字:理发。我走进去的时候,店里空无一人,一个店主模样的年轻男子,闻声从里屋走出,殷勤地与我打着招呼。店面很小,但很干净,像  相似文献   
8.
少数民族宗教信仰的特点及需要处理好的几个关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国是一个统一的多民族、多宗教的国家,各个少数民族几乎都有自己的宗教信仰,并且宗教信仰的形态复杂多样,从原始宗教到我国本土的道教直至体系完备的世界性宗教,都有相当数量的信仰者。长期以来,各种形态的宗教同时并存于不同民族之中,与各民族社会思想文化、风俗习惯、道德伦理紧密联系在一起,成为这些民族传统文化的重要组成部分。少数民族宗教信仰影响面广、情况复杂,因此,妥善处理少数民族宗教领域的问题,关系到众多信仰者的精神生活,关系到少数民族传统文化的继承和发展,关系到广大民族地区的安定。我国少数民族的宗教问题,是一个历…  相似文献   
9.
一、蒙古族穆斯林的由来蒙古族信仰伊斯兰教的渊源可以追溯到元代。在蒙古军西征南下、平定中原、统一中国的过程中,大量来自中亚、波斯等地的穆斯林也随之迁  相似文献   
10.
六、经注者必须具备的知识部分学者提出疑问:“既然对于注释《古兰经》人们产生分歧,那么每个人都可以涉足吗?”有些人认为:不是每个人都可以从事注释《古兰经》的,即使他很有学问、精通教法、语法及圣门弟子遗留的传述,也不意味着他有资格去注释《古兰经》。也有人认为:只有掌握了以下十五门知识者才可以注释《古兰经》。(1)语言学。通过语言学可以更清楚的解释某个单词及这个单词在句中所处的意义。穆贾希德说:“对于确信真主和末日者,如果他不是阿拉伯语言学家,他不可以对《古兰经》发表任何看法,应当对《古兰经》的词句不…  相似文献   
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