心理负荷训练是培养指挥员的重要环节

一加强指挥员的心理负荷训练是一个重要任务。“为将之道,当先治心”,只有炼就适应军事工作高效率的心理品质,才能够在有健壮体格的同时,承受住艰苦、紧张、复杂工作的负荷,担负起     

重建古刹 报恩中国──三十八次访华 为振兴佛教、修复寺院而努力

日本的佛教是从中国传入的，然后日本从中国学到了佛教，才有了一千几百年后日本佛教繁荣的今天。然而，令人遗憾的是，过去日本留学僧曾经学习过的古刹，或者年久失修，或者只留残堂孤塔。正因有此殊胜因缘，我协助中国复兴这些古老的寺院，而且一干将近二十年。时至今日，已完成三座，今年年底，亦将有座古刹得以修复。（－）初访“澄灵塔”1980年，我是随口中友好临济黄协会访华代表团第一次访问中国的。日中友好临济黄粱协会成立于1979年，由妙心寺、建长寺等临济宗十四派及黄粱宗万福寺共计十五座本山组成。访华团一行当时参拜了地处河…     

马六舟兴办清真小学

马六舟号纶三(1862年——1917年),四川成都人,回族;清末廪生,曾任黑龙江省木兰、巴彦知县等职。其政绩卓著,得以在《黑龙江省新通志稿》中以知县职而被立传。马六舟具有强烈的改良主义与爱国主义思想。1900年后,他在副都统程德全府中翊赞军政事务时,曾向程建议移民开垦之策,     

平凉市西大寺办醋厂

平凉市西大寺为了办好教门,并减轻穆斯林在经济上的负担,经阿訇、乡老多次商量,利用清真寺现有房屋,根据市场需要,办起了醋厂,并请八十二岁的米应丰老人作指导。米应丰老人是本寺乡老,祖辈传下一手酿醋的好本领。他日夜操心,精心传授,经过一个月的修建,投料生产,1984年12月淋出了第一槽香醋。由于他们注重食品质量,按食品卫生法要求进行生产,醋的     

奥哈根博士谈当代西方哲学和哲学人类学

应甘肃省社会科学院邀请,英国东安格利亚大学经济社会研究院高级讲师、国际《理性》杂志副主编奥哈根(Timothy Da-vid Bremden O'Hagan)博士,于1985年9月5日至9月11日来甘肃省进行了学术访问。英国专家还顺道访问了西安、重庆、武汉、北京等地。在各地的访问中,他先后     

“家训”“家诫”的盛行与儒学的普及传播

<正> 在中国长期的封建社会中,儒家思想能够在人们的思想道德领域中确立根深蒂固的统治地位,除了它本身适应了封建统治的需要和一般民众的心理、习俗外,对它的着力宣扬传播,是一个十分重要的原因。《隋书·经籍志》的编撰者说:“儒者,所以助人君明教化者也。圣人之教,非家至而户说,故有儒者宣而明之。”(中华书局二十四史点校本《隋书》卷三四《经籍三》)这话说得很正确,说明了他对于这种宣传作用的高度重视。但所谓“儒者宣而明之”,主要指的是那些经学博士的解经之说以及儒学门徒们的论著之类,对于其它宣传形式似乎没有多加注意。事实上,从东汉到南北朝,世家大族中间和社会上普遍盛行的     

关于《周易》的几个问题

《易》,按照自古以来的说法,是伏羲氏最初画八卦,神农氏将此加以重迭而演变成六十四卦,但有卦而未曾有卦辞,及至周文王系上卦辞(彖辞),周公系上爻辞(象辞),并从那时起确立上下经。孔子则把十翼(《彖传》上、下,《象传》上、下,《系辞传》上、下,《文言传》,《说卦传》,《序卦传》,《杂卦     

医学教育与医学目的的统一性

医学教育与医学目的的统一性锦州医学院（１２１００１）王志杰马家声随着现代科学技术的发展和现代医学科学技术水平的提高,现代医学目的有了新的内涵和外延,其内容丰富多元、范围不断扩大、结构立体多维,这将对医学教育产生深远的影响。医学教育如何适应现代医学目的...     

试论五台山在市民文学中的影响和地位

“天下名山僧占多,世界善言佛说尽”。这是五台山龙泉寺的一副楹联,道出了天下名山与佛教的关系。远离尘世、巍峨幽美的奇峰大山,在信徒心目中不啻为人间“净土”、“佛教天堂”,故天下名山与佛教结下了不解之缘。 我国佛教圣地,古代向有三大名山之说,即五台、峨眉、普陀三山,乃文殊、普贤、观音三大士之道场。以后又增加了地藏道场九华山,成为著称于世的中国佛教四大名山。四大佛山以五台为最尊。五台山成为四大佛山之首,是由多种因素构成的。因它具有众多的不同寻常的佛教之“最”。至迟在北魏时期,五台山即创寺兴佛,成为中国最早的佛教名山。五台山被比附为文殊道场后,因文殊作佛祖的左胁侍,在四大菩萨中地位最尊,其道场五台山在佛教名山中的地位自然最高。四大名山中又以五台山国际声望最隆,自唐开始,这     

“好妈妈”与普通妈妈母子人格特征及其与家庭教育方式关系的比较研究

本研究以上海市176名”好妈妈“和102名”普通妈妈“为被试,比较她们的人格特征、家庭教育方式及二者间关系的异同。其人格测量采用卡特尔16PF问卷,家庭教育方式测量采用万云英编制的《家庭教育类型问卷》。结果显示,”好妈妈“与普通妈妈在聪慧性、兴奋性、敢为性等因素上有明显差异,在其他方面则无差异。在家庭教育方式上,”好妈妈“与优等生普通妈妈无差异,与差等生妈妈的差异显着。