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1.
尘缘菩提     
独行的香象我曾经去过一个山丘,整个山岭上只有一棵老槐树,人们也忘记了是哪个年月仅哪个人栽的,远远望去,象孤独的哲人,傲然地对视苍穹,思索宇宙人生的真理;我曾经去过大漠,在一汪泉水旁,只有一棵枯树,树下是我的这匹老马。安静地吃草,我想起了马致远的词句:“古道、西风、瘦马,断肠人在天涯。”那年我独身一人,去草原深处寻找心灵的情人,然后惆然而归;我曾经彻夜静坐在古寺的山门前,看着西天,只有一弯孤月,时隐时现;我曾经远离了亲人,朋友,心灵的情人,在空山悟道,闹市修定,在无数个静夜,我寂然独坐,默默念佛,…  相似文献   
2.
埃及穆斯林妇女雪绒埃及是具有悠久历史的四大文明古国之一,位于非洲的东北部,是欧、亚、非三大洲的交通枢纽,地理位置十分重要。它北经地中海与欧洲相通,南经苏丹可进入东非,东经红海和印度洋可通向亚洲。埃及是重要阿拉伯-伊斯兰国家,人口总数5400多万(19...  相似文献   
3.
许多人主张,R.罗蒂是在传统哲学的范围中进行论证的,尽管他的论点恰恰相反。本文的目的,就是针对这些人的看法提出一个建议:应把罗蒂看作是处于哲学传统之外的重要思想家,一个处于哲学传统之外的批判者。我的建议所围绕的中心,是略述罗蒂的实用主义如何不同于人们较为熟知的那些实用主义。一般承认,实用主义是一种重要的哲学观点,一种经常被援引的观点。但难得有人对这一观点作出清楚的说明。这是由于,当人们援引实用主义时,往往把它与包含有真理符合论的主张和观点加以对比,因而只是对它作了颇为有限的论述。最近罗蒂以几种方式援引了实用主义。通过这些方式,他驳斥了真理符合论,甚至一般地驳斥了需要有任何真理理论,他诉诸实用主义,运用成效  相似文献   
4.
经历宽容     
我根本没有想到那天会发生这样的事情。或许生活就是这样,永远是给予与获得,得胜与失败的聚合体。 一天下午,我到街上一家浴池洗澡,澡堂里人很多,水也不好,忽冷忽热,淋浴器下站满了人,找不  相似文献   
5.
雪鸿 《佛教文化》1996,(3):41-41
我喜欢让一个老人理发,老人在道旁露天营业,收费低廉,人又健谈。初次见面,他习惯地问:“你是干啥的?”我说:“当小官儿的。”他又问:“一个月挣多少钱?”我说:“运气好时能挣万儿八千的。”当他知我尚未成家时,问我老家在啥地方,一听“甘肃”,他眼一瞪,“五百里不见一根草,别去了,到这儿成个家”。接着为我出谋划策,最好“进门”,找有女无儿的人家,房子,老婆现成,他保证愿为我找个“好主地”。第二次他依然问我是“干啥的?”我说:“打工的。”他很关心,“打工苦不苦?老板好不好?”我说:“的确很苦.老板有时好,…  相似文献   
6.
凝眸与感动     
小时候,常听到一些歌里唱“山高水长”,觉得那只不过是一种美景而已,待后来游历过一些名山大川之后,才逐渐对此有了感性的观察和真切的体验,觉得那种情景真是妙不可言,美不可喻。  相似文献   
7.
执行功能缺陷是网络成瘾发生、维持和复发的原因之一,以往研究侧重于探讨网络成瘾者注意控制、反应抑制等执行功能成分的损伤状况,而其记忆抑制状况尚不清楚。本研究通过考察网络成瘾大学生的提取诱发遗忘(RIF)来探讨其记忆抑制的特点及RIF的产生机制。结果发现:低网络成瘾个体在高项目竞争强度下表现出显著的RIF,在低项目竞争强度下未产生;高网络成瘾个体在低项目竞争强度下表现出显著的RIF,在高项目竞争强度下未产生。结果表明网络成瘾大学生的记忆抑制能力受损严重,其在低项目竞争强度下易受相关代价与效益问题(CCB)影响而产生干扰性RIF。  相似文献   
8.
保守论认为胚胎是"人",因而具有"位格",并享有人的伦理地位,应得到与人同等的尊重与保护;自由论认为胚胎是"物",它不是"位格",也不享有人的伦理地位。然而,这两种观点都是片面的,存在着诸多的伦理缺陷。胚胎所具有的"位格"应当是一种连续、渐进的自我成长过程,因而其所享有的伦理地位是一个动态的发展过程,呈现为一种日益递增的状态。基于人类胚胎伦理地位的动态发展性,对其开展实验研究只有遵循来源正当、医用目的、知情同意与充分尊重等伦理原则,才能取得科学研究与保护胚胎的共赢。  相似文献   
9.
现实生活中,没有人愿意被别人当成傻瓜。可是,有许多获得肯定、获得成功的人,在一开始的时候,往往也是许多“聪明人”眼中的傻瓜。  相似文献   
10.
我心素已闲     
喜欢安静。不与人语。 安静的时候,听一些古筝。听朋友读我的随笔《樱花呀樱花》。 听着听着,会睡着了。 越来越喜欢安静的东西了。清幽,散发出浓烈的清幽。莲的气息,或者薄荷的味道。  相似文献   
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