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罗尔斯的《政治自由主义》要解决的是宗教、思想和观念、学说多元的现代社会如何保持稳定的问题。罗尔斯认为这是政治自由主义的主题:"政治自由主义的问题,是为一种立宪民主政体制定一种政治的正义观念,在这种立宪民主政体中,人们可以自由地认可各种合乎理性的学说之多样性存在,包括宗教的和非宗教的;自由主义的和非自由主义的;因而他 相似文献
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从近代到本世纪,美国的宗教自由保护从强调基督教之于美国社会的重要性转到立足宗教作为个人信仰的本质。建国阶段,国父们将基督教视为美国的立国基础,给予特殊的尊重和保护,基督教因此成为事实的国教。由于人们逐渐认识到国家不能持有特定的宗教立场乃至道德立场,宗教的特殊价值随之减弱,宗教本身也逐渐成为个人的选择。人们从个人信仰和个人选择的角度来认识宗教自由的价值,宗教自由逐渐从宗教的自由过渡到个人信仰的自由,隐私权的观念相应产生。 相似文献
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欧克肖特是20世纪英国重要的政治哲学家,他站在现代主义的立场上提出实践的宗教观。其实践宗教观具有实践、道德和人生三个要素。在他看来,任何宗教都出于实践的需要而产生发展。基督教的历史要素只是个人在生活体验中诠释的对象,基督教因此保持活力和发展。实践是个人的自我实现,具有道德性。而宗教是实践的极致,代表实践的纯粹状态。这从人生角度讲,是一种珍视当下的人生态度。欧克肖特的宗教观是在现代主义视角下融合宗教、道德和政治的一个努力和典范。其理论也存在不经意忽视宗教特殊属性的缺点。但诗的语言、深刻的洞察使他的思想直到今天仍散发着魅力。 相似文献
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<正>《没有上帝的宗教》是当代自由主义旗手德沃金生前最后出版的一本书籍。在这本充满临终告白的书中,德沃金思索"何为永生"的话题。德沃金提出当人们拥有了某种价值标准,并依此生活,就是永生。没有人可以永远活着,但价值标准以及依此获得的成就确可告慰人的一生。由此,伦理的信仰履行了宗教的功能,一种没有上帝的宗教也是宗教。德沃金的这一观点代表了当代自由主义者理解宗教的新倾向。哈佛大学比较宗教史教 相似文献
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