《易经》作者主观意向是《易经》吉凶重要成因之一

《易经》作者主观意向是《易经》吉凶重要成因之一钮福铭《易经》吉凶成因错综复杂，多种因素所致。其中作者的主观意向是决定吉凶的主要原因之一，许多卦爻的吉凶受其制约。一般说，符合作者主观意向的，许之以吉，背离者则归之于凶。下面略举数例，择要述之，以见一斑。...     

程氏《易传》刚柔三化论

<正> 刚柔是《周易》的一对基本范畴,由于文字简略,其包含的内容虽见端倪,但尚未充分展开形成比较完整的理论体系。程氏《易传》将《周易》的刚柔理论扩展、深化,构成以刚柔气质化,刚柔君臣化,刚柔方法化为基本内容的新的理论系统,把刚柔论大大推进了一步。     

庄子处世哲学与《周易》

庄子处世哲学可分为二类:一为与时进退的现实态度。“天下有道,则与物昌;天下无道,则修德就闲。”(《庄子·天地》)二为理想境界,逍遥。“千岁厌世,去而上仙;乘彼白云,至于帝乡。”(同上)庄子的处世态度深受《周易》影响,在《周易》中皆可寻觅到其原型或雏形。     

略论乾卦的系统性质

我们用系统观点考察乾卦,不难发现它是一个系统,具有整体性、层次性、结构性和开放性诸特点。 (一) 系统论认为,系统是由若干因素构成的有机整体.它具有整体性特点。乾卦是由六爻组成的有机整体,具体言之,以同一动物——龙的六种状态和六种空间位置为基本元素,结合而成的完整系统。初九,“潜龙”,“潜”,潜藏,指龙的状态;龙,水陆空三栖动物,潜龙,潜藏于水中,处在空间的最低层。九二,“见龙在田”,“见”即现。显现、显