诗十二首

赠赵朴初老居士忆普曾赡海鹤姿,云烟廿载去如驰。高吟残月推诗伯,宏振宗风作导师。大雅扶轮欣有托,深期谈麈惜无时。维摩座下应同愿,净土人间了不疑。     

空海弘法大师

空海,俗名真鱼,生于公元774年,出生地旧名“赞歧国”,即今之日本香川县。二十岁出家,初名教海,后改如空,又名空海。唐贞元二十年(公元804年),空海以学问僧的身份,随着日本第十二次遣唐使第一条船从长歧出发来中国,因遇风于同年八月十日漂到福建省霞浦县登陆。霞浦地方官护送空海等来到福州,待以国宾之     

怡山西禅寺重兴喜赋

六朝胜迹今犹在,唐碑漫记紫衣缘。殿阁流丹花卉盛,飞凤灵龟见井泉。新台砌就安新佛,十方衲子庆安禅!     

伊斯兰教与战争 一个真实的故事

“圣战”的意思是什么?对于绝大多数非穆斯林来说,“圣战”似乎就意味着战争———以伊斯兰教名义发动的战争。但这是对伊斯兰教关于“圣战”真正意义的曲解,也是对真正穆斯林对于战争态度的曲解。最早的“圣战”(吉哈德)一词只是“奋斗”的意思———既没有“战争”也没有“战斗”的意思。后来这一术语发生了深刻的变化,含有了“战争”的意思。“吉哈德”本身又分为两个概念:大吉哈德与小吉哈德。大吉哈德就是我们要讨论的内部的斗争。它就是提升我们自己、改善我们的生活,使我们活得更有人样的斗争。这就是大吉哈德。什么是“小吉哈德”呢…     

游普陀四缘

参拜普陀喜晤香港佛教联合会觉光会长四十年前会海滨,君姿英俊我年轻;而今须发俱斑白,惟有青青松柏情。赠香港佛教僧伽联合会副会长永惺法师延接惺光两友贤,相逢千里一缘牵;何期更有鹊鸰在,妙老合成五老禅。注:明旸法兄陪同觉光、永惺两老来山,合妙老与余成五老。     

弗代会期间班禅大师看望与会代表赋此藉申谢忱

法定盛会启丰台,一瓣心香同颂祝,稽首板依活佛来,国强民富吉祥哉。弗代会期间班禅大师看望与会代表赋此藉申谢忱@梵辉~~     

隐元禅师和中日两黄檗山的因缘

唐天宝十二年(753),鉴真和尚以六十六岁高龄东渡日本弘法,创立律宗。九百年后,清顺治十一年(1657),福建黄檗山万福寺高僧隐元禅师,又以六十三岁高龄东渡传禅,创立黄檗宗。这两件事,先后交光,泽流万世。隐元名隆琦,明神宗万历二十年(1592)生于福建省福清县。父名林德龙,母龚氏。兄弟三人,隐元行三,原名曾爵,号子房。六岁时,父亲客楚未归,一家人过着困苦的日子。九岁在乡里中峯社读书,第二年即停学,在家里帮助家兄从事农耕,以维生计。二十一岁,他把母亲为他准备婚配的银钱作路费,去寻找父亲。初到南京舅父家,再赴浙江     

再生之驿

[脱落] 烧!电光石火中,我从遥远的浪游之地来到了火化现场。 多么神奇奥秘,我看见大气中烟尘蒸腾,七彩的光微粒缓缓飘升,也闻到秋末黄昏稻杆晒透了的气味四散弥漫,微微感觉到干燥的热。 我的身心,噢!不,是我的心,任意在陌生但新鲜的空间中穿越、悬坠、旋转或止息,在声光气味里恣肆游移晃荡。