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1.
本刊讯江苏省苏州市佛教协会第四届代表会议于1994年1月6日至8日在西园寺举行。来自市区及六县(市)的佛教四众弟子78名代表参加会议。省市有关部门领导袁普泉、冯大江、王士诚、江惠英、盛家振、陈振刚以及道教、伊斯兰教、天主教、基督教等兄弟宗教团体的负责人应邀到会祝贺。为期3天的苏州市佛教协会第四届代表会议,传达了中国佛教协会第六届全国代表会议精神,审议并通过了《苏州市佛教协会第三届理事会工作报告》,修改了《苏州市佛教协会章程》。与会代表经过认真讨论,一致认为该会自第三届理事会议以来在协助党和政府贯彻落实宗教…  相似文献   
2.
重复是俄汉语言中十分常见的修辞格,可以抒发强烈感情,增强语言节奏感,表达深刻思想。俄汉语的重复形式既有相似之处,也有不同点。本文对比俄汉语中的重复修辞格,对该修辞格进行界定和分类,并举例说明其不同形式,旨在提高俄汉文学鉴赏水平和语言表达能力。  相似文献   
3.
以自杀素质及其认知神经机制为线索,回顾与总结了国外自杀的心理学研究概况,自杀素质主要体现在悲观主义倾向和冲动/攻击特质上,而自杀的认知神经机制主要包括归因模式的改变、情绪和认知调节能力的降低以及自杀行为的实施三个方面,最后提出了对国内研究的启示.  相似文献   
4.
苏州的城隍庙,名声和历史虽不及寒山寺,却也别具意味。2001年底,苏州市道教协会着手筹划苏州城隍庙的恢复修缮,2002年9月,苏州城隍庙修复工程正式启动。2004年4月上旬,苏州城隍庙修复竣工。2004年4月27日,被苏州市政府列为2004年中国苏州国际旅游节活动之一的苏州城隍庙举行竣工暨神像开光庆典,并正式作为宗教活动场所对外开放。沉寂半个世纪之后,苏州城隍庙重新恢复开放,是苏州道教界的一件盛事,引起了社会各方面的关注。它的积极意义在于随着时代进步,人们对于宗教活动的认识渐趋客观而理智,科学的昌明带来了更为宽容的人文关怀。苏州市道…  相似文献   
5.
不当督导与绩效行为的关系是组织行为学领域一个新的研究热点问题。本研究拟以情绪事件理论、替代侵犯理论、归因理论为指导, 采用问卷调查、投射测验、情景模拟等多种研究方法, 分析愤怒、羞愧、职场中的他人行为及自我归因在不当督导和绩效行为之间的作用, 揭示其非线性的作用机制, 丰富组织行为学的研究内容。本研究借鉴情绪调节理论及方法, 寻求有效的不当督导干预策略, 以期指导员工走出不当督导-消极情绪-不良绩效行为恶性循环的泥沼, 同时也检验本研究关于不当督导和绩效行为理论模型的科学性。  相似文献   
6.
《苏州佛教文化》画册出版发行由苏州市民族宗教局历经一年多时间精心组稿、编纂、荟集苏州佛教文化精华的《苏州佛教文化》画册首发式于1994年12月28日在姑苏名刹西园戒幢律寺隆重举行。苏州佛教历史悠久。三国东吴赤乌年间佛教传入苏州,至今已有1700余年,...  相似文献   
7.
南通历史悠久,文化灿烂多元,地域文化极具特色和魅力。寺街作为南通历史文化街区的重要组成部分,展示着南通文化的根脉和历史的兴衰。现通过对南通寺街历史文化街区保护与旅游开发的分析,提出一些南通寺街历史文化街区旅游开发的策略建议,以期在新时期、新的社会形势下历史街区能获得更好的发展。  相似文献   
8.
本刊讯中国佛学院灵岩山分院于6月30日举行了第九届学僧暨研究生班毕业典礼,共有52名学僧毕业。他们除一部分人继续深造外,多数已分赴各地寺庙从事佛教事业。中国佛学院灵岩山分院自1980年12月创办至今,已为全国各地输送了近400名佛教人才,有的在当地佛协、寺庙中担任...  相似文献   
9.
研究聚焦中学生群体探讨其对贫困生的外显与内隐刻板印象。研究1采用人格词汇学方法通过开放式问卷从外表外貌、性格、行为习惯、学习和人际交往5个方面考察中学生对贫困生的外显刻板印象,结果发现:中学生对贫困生的外显印象包含积极、消极和中性三类。研究2采用单类内隐联想测验考察中学生对贫困生的内隐刻板印象,中学生完成相容任务(贫困生+消极词)的反应时显著低于不相容任务(贫困生+积极词),研究表明:相对于积极印象,中学生群体对贫困生的内隐刻板印象更倾向于消极,即中学生群体对贫困生持有消极内隐刻板印象。  相似文献   
10.
苏州市道教协会第五次代表会议于2005年4月15日至16日在苏州隆重举行。会议听取、审议并通过了《苏州市道教协会第四届理事会工作报告》和修改后的《苏州市道教协会章程》、《苏州市道教宫观管理办法》、《苏州市散居道士管理试行办法》。会议民主选举产生了由33人组成的新一届理事会。张凤麟道长再次当选为新一届道教协会会长,  相似文献   
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