它山之石可以攻玉

作为一个基督徒常面对各种 挑战和困惑,特别生活在这环境 中的我们经常会面对天主教的批 评和误解。信仰告诉我们天主教 会是神圣的教会。而别人为什么 这样来评价教会呢?是事实或是 历史的偏见? 我们说:天主教会是圣而公 教会,是说天主教会是救世主耶 稣基督所创立的。圣神是教会的 灵魂和圣化者,教会的圣事能使 人神圣化。但并不是说加入教会     

精诚团结是教会发展的根本

精诚团结是教会发展的根本广西代表谭燕全尊敬的主教、主内的兄弟姐妹们：１９９７年在我国的发展史上是非凡的一年，香港顺利回归祖国，举世瞩目的中国共产党第十五次代表大会胜利召开。现在，在全国各族人民认真贯彻十五大精神，高举邓小平理论的伟大旗帜满怀豪情地迈向...     

浅谈宗教为构建和谐社会做贡献

构建和谐社会是社会发展的要求,是社会不断进 步和中国深化改革、扩大对外开放的需要,也是广大民 众的愿望。 一、和谐社会是众望所归、民心所向。 “和”是中国哲学的精华所在,“天下一家,中国一 人”是中华文化的极致,“四海兄弟,世界大同”是中华     

利玛窦神父：教会本地化的先锋

利神父蒙召已400年,他的坟墓经历不同的朝代以及动荡的年代,仍静静地安眠于中国政治、文化、经济、金融、军事中心的首都—北京市委党校院内,岁月在坚硬的石头上烙下了印记,     

试谈宗教与社会主义社会相适应

宗教与社会主义社会之间存有相适应的外部环境和内部条件,(一)因为共产党与宗教界有共同的政治基础.这基础就是爱国主义.(二)有共同相处的原则：政治上团结合作,信仰上互相尊重.(三)适应的条件：一方面国家有宪法保障宗教信仰自由,法律、法规上明确维护正常的宗教活动,维护宗教团体的合法权益.另一方面,宗教界人士爱国守法,积极为两个文明建设服务,并且能在维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一这`四个维护'上做出贡献.就`两个'文明建设中的精神文明来说,宗教能在这方面做出贡献.宗教所追求的是`真、善、美、圣'.教义、教规…     

试谈民主办教

基督徒也是生活于高天之下、厚土之上的芸芸众生中的一分子。他们的民主意识之强烈也是前所未有的，关心教会，参与教会的建设和管理的心愿也日益迫切，民主办教是大势所趋，众望所归，是教会自身建设的一大课题，正在基于建国以来而发扬的一项伟大的历史使命。 什么是民主呢？有人说：“民主就是人民管理国家或者说多数人管理国家。”“民主是一种集群力独立思考的艺术。”“民主即是民众意愿的表达。处于至高无上的地位的不是一个人，也不是一群人，而全体人民，主权在于他们。”（法·尚福尔）。 古人说：“上之情达于下，下之情达于上，…     

口腔种植技术临床纠纷及防范

为了使口腔种植技术顺利应用,使临床专业医生避免医疗纠纷,本文从医疗法规、人文伦理、医院管理的角度,阐述了社会背景的复杂性和医患双方存在的问题,分析了医疗纠纷的多样性,从而提出了多层面的防范方法.     

浅论教会的本地化

人类的文明史就是一部不同的文明之间不断交流、抵触、对抗、吸收、融合的历史。任何国家的文化都是通过异质文化的对话和交流获得营养从而不断发展壮大。天主教会也不例外。教会自从主耶稣创立开始在历史的长河里漂流将近2000年,教会为了生存发展不断地进行探索及实践不同的策略。     

走进社会服务人群

“你们往普天下去向一切受造物宣传福音”(谷16:5),这是耶稣升天前托付给天主教会的神圣使命,也是基督不断地向每一位信徒发出呼唤。那么,我们怎样去履行这一使命呢?是抱着出世还是入世的心态去福传呢?关于出世或入世观念的论辩,不因梵二后的今天而淡化。对梵二精神知之不多,而生存于特殊环境中的中国天主教会更需要明辨的主题。虽然梵二《论教会在现代世界牧职宪章》绪言中开诚布公地说:“我们这个时代的人们,尤其贫困者和遭受折磨者,所有喜乐与期望,愁苦与焦虑,亦是基督徒的喜乐与期望,愁苦和焦虑。凡属于人类的种种,在基督徒心灵深处,莫不有所反映……因此,教会深深感到自身和人类及其历史,都具有密切的联系。”