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1.
埃塞俄比亚传统的一性派基督教会自4世纪由中东传入,延续至今,在千余年伊斯兰教的包围中,形成独具特色的宗教文化,滋养了埃塞俄比亚中古文明,丰富了人类历史文化宝库。拉利贝拉的凿石教堂就是埃塞俄比中古基督教文化的一朵奇葩。拉利贝拉位于埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴以北300公里,古名罗哈,是中古时期埃塞俄比亚扎格维王朝的首都,人们为纪念12世纪的著名君主拉利贝拉而改用此名。石凿教堂正是建于拉利贝拉统治时期。拉利贝拉的凿石教堂开凿于红色火山岩中,共有11座,分为三部分,呈三角形分布。北部的一群有6座教堂:曼得哈阿莱…  相似文献   
2.
朝觐感悟     
朝觐是伊斯兰教的重要功课,是从古至今世界上最大规模的宗教活动,是伊斯兰教的五功之一,也是五项功课中最后一项功课。如果说“念”是穆斯林口头的功课,“礼”和“斋”是穆斯林内心和身体的功课,“课”是穆斯林财帛的功课的话,那么“朝”则是穆斯林口头、内心、身体和财帛的综合性功课。每位朝觐者将在履行朝觐的各项功课中接受各种严峻的考验,朝觐者被尊称为“哈吉”,被认为是真主的客人而受到最高礼遇。所以,朝觐是一项有条件的最为贵重的宗教功课。朝觐的主命有三项,第一项是受戒。女性朝觐者受戒可穿随身衣服,而男性则必须脱掉现世豪华…  相似文献   
3.
阪神大地震的医疗拣选与伦理研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
阪神大地震的医疗拣选与伦理研究日本明海大学齿学部樱庭和典日本防卫医科大学冈本天晴1995年1月17日,在日本兵库县、日本中部大阪与日本西部(日本自称为“中国”)地方之间的县,发生了大地震,因为日本的大地震几乎都伴有严重的火灾,故称大地震为大震灾。这次...  相似文献   
4.
多肽生长因子发现的辩证过程第四军医大学口腔医学院牙髓生物学实验室研究生(710032)郝建军导师史俊南1986年诺贝尔医学生物学奖评委一致同意,决定将该年度的生理和医学奖授于丽塔·莱维·蒙塔尔奇尼(意大利)和斯坦利·科思(美国)两位生物化学家,以表彰...  相似文献   
5.
6.
7.
《祖堂集》二十卷是现存最古的禅宗史书,据序文及其内容记载,《祖堂集》是五代南唐保大十年(952)泉州招庆寺静、筠二禅德所编。编者几为无名之人,其法系图示如下: 雪峰义存(822—908)——保福从展(867—928)——福先文僜——静筠当时,泉州在南唐管辖之下,此前,曾隶属据福州僣国号的地方政权闽越。接受闽越政权的建立者王氏归依的人正是雪峰义存,他门下多达一千七百人。当时正值五代纷乱时期,  相似文献   
8.
刚才,大谷演慧代表已经表示了由衷的感谢,我想就不必再讲什么了。但是,为了表达我们对这次修建墓塔的感激之情,还是请允许我再讲几句话。回忆起来,我们的祖先们在长达两千年的岁月中所建立起来的日中两国的友好关系,被那场可恶的战争残酷地毁掉了。那种巨大的损失,不论我们子子孙孙如何努力都是弥补不尽  相似文献   
9.
蒯因借以反驳逻辑经验论的两个教条(相信综合陈述和分析陈述间严格的区别和每个有经验意义的陈述都有自己独立的经验内容)的武器是极端整体主义知识观,是不能令人信服的。因为 (1)蒯因认为诸科学陈述是逻辑地相互地联结在一起的,而且关于这些逻辑联系的陈述也是科学总体的一部分、。因而也逃脱不了受修改的厄运。根据蒯因的这一看法,那么我们便不能断定科学陈述间存在着这种必然的逻辑联系,结果是当处于科学织物外围的观察陈述与经验发生冲突时,这种冲突也就不一定必然影响到处于中央的逻辑数学陈述,因而对它们的修改也就不是必然的。(2)如果一切陈述都是不牢靠的,都可修改,那么蒯因的“所有陈述都是不牢靠的,都可修改”的陈述也是不牢靠的,可修改的。(3)科学诸分支的各种陈述间都存在着的某种联系绝没有蒯因想象的那样紧密,以致当某一个靠近外围的经验陈述受到冲击时,可以通过调整逻辑数学规律而保住该陈述。(4)蒯因的整体论坚持认为任何陈述与经验发生冲突时皆可通过调整科学体系的其他部分而使其成为真的,这导致相对主义  相似文献   
10.
以小野岛元雄先生为团长的日本日中友好宗教者恳话会第四次访华团一行十三人,应中国佛教协会邀请,于六月一日至十二日访问我国,先后在北京、大同、成都、西安、上海等地参拜佛教名山圣地,受到各地佛教界和有关方面的热情接待和欢迎。日中友好宗教者恳话会成立于1967年,  相似文献   
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