研究生群体行为特点与道德教育

高校研究生因其知识含量高 ,其群体行为往往更加独立 ,既能够与社会主导价值取向相一致 ,又可能在一定程度上与社会主导价值取向相疏离。本文试图通过对当前形势下研究生群体类型、群体行为特点的分析 ,找出适应当代研究生道德教育的途径 ,为研究生道德培养提供新的对策。     

基于语料库的词语搭配小考——以日语动词“勉强广州大学人文学院すゐ”、“学習すゐ”、“学ふ”、“習ぅ ”为例

本文以一组日语近义动词＂勉强广州大学人文学院すゐ＂、＂学習すゐ＂、＂学ふ＂、＂習ぅ ＂为例 ,考察其基于语料库的词语搭配情况。通过使用BCCWJ语料库抽出动词的动作对象,并对动作对象进行分类,总结该组动词与其动作对象的搭配特征。     

目前国内常用心理健康量表的回顾与反思

对国内近10多年来常被用于评鉴心理健康的7大类量表的分析结果表明,我国常用心理健康评估工具具有逐年增加、从单纯引进转向创造性地自编、自编量表的内容从学习与人格向多领域延伸、自编量表的方法从不完全到完全的特点。已编制出一些信效度较高的量表,但是仍存在一些问题。存在的主要问题是量表的信效度较低、自编量表有低水平重复现象、测量积极心理的量表少。     

自我效能感与普通话测试的相关研究

通过研究自我效能感对普通话水平测试的影响,为普通话测试提供心理学依据。结果表明：自我效能感与普通话测试成绩呈显著的正相关,有较好的预测;被测试者年龄与自我效能感总分无显著相关;不同性别被测试者自我效能感存在显著的性别差异,女性自我效能感显著高于男性自我效能感。     

心血管疾病与A型性格

自从Rsenman 与Friedman 指出,A型性格与心血管疾病发生有关以来,20多年来的大量研究肯定了这种关系;近年来,对这个问题也出现一些不同的看法,如新南威尔士大学的Ray 与A 型性格测试问卷法的倡导人Jenkins 在A 型性格的定义上展开了学术争论;W.H.O 的心血管疾病官员Strasser,在回顾70年代心血管疾病病因研究时指出,A 型性格作为冠心病发病因素的报道在美国是正确的,在其它国家不一定     

儒家文化对当前中国心理健康服务实践的影响

心理健康服务是以心理学的理论和方法为主导来维护与促进人们心理健康的活动。它与个人的心理因素和社会文化因素有必然联系, 中国心理健康服务植根于中国文化的土壤之中, 它本身就是文化的产物。而儒家文化作为中国社会的主流文化, 它在中国心理健康服务过程中具有表征、构建、指导、唤起功能; 对心理健康服务者和被服务者的人格、应对方式以及服务态度和行为产生直接和间接影响。中国心理健康服务模式与儒家文化传统的关系问题实际上涉及的是心理健康服务与文化的普遍性与特殊性问题。构建适合中国文化土壤的心理健康服务体系需要研究儒家文化传统对心理健康服务模式的观念、理论及实践操作层面的作用和影响。     

临床胜任能力及其评价

临床胜任能力既包括与医疗实践相关的专业知识和技能,又包括人际交往能力、终身学习能力、人格特征等.运用知识和技能处理实际工作中遇到的问题,并最终使患者获得好的健康状态才是评价临床胜任能力的金标准.因此,医学教育应以培养医学生的临床胜任能力为目标,医学生考评也应与此目标相一致.     

小学至高中阶段学生自我调节学习的发展特点

采用问卷调查的方法,对小学到高中阶段学生的自我调节学习能力进行纵向研究。对每个年龄阶段学生的自我调节学习过程进行了模型匹配。发现在四个模式中:(1)模式二比较适合小学生的自我调节学习能力发展模式,模式一和模式四比较适合初中年级学生的自我调节学习能力发展模式,模式四拟合程度最佳。模式四适合高中生。(2)初中阶段,是学生自我调节学习发展较为迅速和逐渐成熟的重要时期。(3)对于高年级学生的自我调节学习模式主要以元认知为调节变量,随着年龄的增加,元认知能力也逐渐发展。     

谈中国舞蹈审美形态传统

传统,是由历史沿传而来,具有一定特点的某种社会文化,如思想、道德、风俗、艺术、制度等.传统是长期的积累,具有相对固定的性质.中国舞蹈审美形态的传统,是在中国舞蹈数千年的演进发展中形成的,具有与中国其他艺术门类一脉相通的传统艺术精神.在中国传统文化精神和艺术精神的制约下,中国舞蹈在表演和审美形态方面的传统,主要体现在以下几个方面:     

自我调节学习量表的修订:发展性研究

现有的自我调节学习研究的工具适用范围受到一定限制。依据心理测量学原理随机抽取了1115名青少年进行自我调节学习量表的施测和修订。结果表明:(1)修订后的量表由三个维度构成:动机,策略,意志;(2)各量表的信度和效度均达心理测量学标准,有较好的适用性;(3)修订后的自我调节学习量表适用的年龄范围较以往研究工具更为广泛。