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最近一、二十年,阐释学在欧洲有了新的发展,从70年代开始,出现了唯物主义阐释学,它旨在重新对马克思主义与阐释学的关系进行估价,其代表人物为劳伦佐(AIfred Lorenzer)和山库勒(Hans Jorg Sandkuler)。 1 劳伦佐把唯物主义阐释学和精神分析联系起来。他企图把正统的弗洛依德的后心理学当作阶梯而达到理解的理论,并且倾向于把历史的空间和精神分析结合起来,从而过渡到一种社会化的唯物主义。劳伦佐把精神分析看成是交互感应的唯物主义理论。哈贝斯已经提出了背景理解的方法,即把个体的意义导入公众语言。比如,“神经官能症”本来是属于个体病人的疾病概念,后来成为一种普遍的概念,这种从个体意义转向公众语言的过程就是社会化过程,具有 相似文献
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1919年杜威在东京帝国大学讲学时接到由胡适、蒋梦麟等签名的邀请书,请他到北京、南京及其他中国学术中心讲学,他欣然接受,不仅因为胡适等人是他的早期学生,而且他对当时的中国感到莫大兴趣。当年5月1日他抵达上海,三天后在北京发生了“五四”运动,无疑,他是倾向于学生运动的。本来他准备讲学后即刻离开中国,因为他的演讲在中国听众中产生了极大的反响,经挽留,直 相似文献
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