《从秋瑾到林昭》——血写血书者的一曲悲歌

血写血书者是王国维、鲁迅发挥尼采《查拉斯图拉如是说》诵读与写作中关于我于文学尤爱血书者而提出的创作主张。其特征是审美悲剧情感体验论。白桦的长诗《从秋瑾到林昭》是当代这方面的践行者与代表作,故于我们的创作有莫大助益。     

浅谈刘若愚跨文化诗学思想研究的现实意义

刘若愚是誉满全球的汉学家,他的一生都在孜孜不倦地探寻着中西诗学的会同之路,他也努力把中国古代文化的精华向西方世界的读者介绍.研究刘若愚的跨文化诗学思想既是中国比较文学,比较诗学深入发展的需要,也是中国诗学发展的现实需要.现今国内对刘若愚的重视程度是远远不够的,因而对刘若愚的学术思想体系进行系统研究和综合评价,为全球化语境下的中国文论研究走向提供可资借鉴的道路,已是刻不容缓的.     

愿为他人作嫁衣裳

先生李欣复老师1935年生于江苏昆山."先生"一词看似平常、简单,但是按照山东大学一直流传下来的、约定俗成的说法,不是对任何一位老师都可以这样称呼的,而是延续着古汉语对有学问者的尊称,而且必须是德高而望重、深得人心者,故而在山东大学的校园里不是随便一位教授就可以称之为先生的.李欣复先生曾在山东大学学习,也是从这里走向自己的学术之路,故而这一传统可以用在其身上.