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1.
王廷相的道德观,是建立在他的人性论基础上的。“圣人”是道德理想的最高人格;“存理去欲”是通过道德教育达到“圣人”境界的根本途径;而“动静相养”又是“存理去欲”的基本修养方法,三者构成了一个完整的道德学说。本文就王廷相的修养学说谈一下粗浅的看法。 在道德修养上,王廷相同周敦颐、二程、朱熹等理学家存在着重要的分歧。如何才能“存天理,去人欲”呢?这需要做一番道德修养的工夫。这个工夫,周敦颐叫做“主静”,程朱叫法“主敬”,而王廷相则叫做“动静交相养”。这是王廷相道德学说中最有价值的部分。  相似文献   
2.
本文试图从一个新的角度对由来已久的智力因素理论适用性问题加以讨论.在考虑了年龄变化这个为传统的因素理论家所忽视的重要变量之后,我们有理由相信各种不同的因素理论可能找到它们各自的适当位置。从而使心理测量理论达到一定程度的协调.包括我们自己在内的大量研究表明:智力因素是年龄的函数,更好的因素理论应该是更能反映智力发展变化的理论。  相似文献   
3.
4.
脐血移植及其伦理问题山东医科大学博士生(250012)庄虔立一、脐血移植的历史和现状以骨髓移植为代表的造血干细胞移植术已在全世界范围内得到迅速发展,目前已成为许多难治性血液病(如白血病、再障、地中海贫血等)、恶性肿瘤、免疫缺陷性疾病以及严重放射病的一...  相似文献   
5.
提到波拉尼这一姓氏,我们就会想起经济人类学的主要鼓吹者之一K.波拉尼(匈牙利名:波拉尼·卡洛伊)。可是,这位波拉尼还有一个比他有过之而无不及的胞弟,此人就是《M.波拉尼的世界》主人公M.波拉尼(匈牙利名:波拉尼·米哈伊)。也许,随着M.波拉尼的思想全盘介绍到日本,科学和哲学界将不可避免地受到震撼。在这个意义上,R.盖尔威克的《M.波拉尼的世界》乃是赠给读书界的一份大大值得欢迎的礼物。实际上,早在本书问世之前,M.波拉尼的思想在日本就已有人问津了:佐藤敬三先生迻译了堪称他哲学精粹的《沉默知识的阶段》一书(1980年);  相似文献   
6.
“生命是什么?”——著者在本书中多次重复雪莱的这个问题,而他的回答却带有超乎预料的老生常谈性质:“它既是理化反应过程,又是有意识、有目的的活动,是悲与喜的体验。”这俩答案都有根据。本书无疑是综述从古希腊到现代欧洲生物学思想的少有的杰作。但是,如果想根据《生命观的历史》这一书名在本书中找出现代生物学面临的种种  相似文献   
7.
耶稣会士在十七世纪翻译的"四书",以张居正的《四书直解》为底本,并用朱熹《四书章句集注》做补充。他们声称,《四书直解》更符合先秦儒家的思想,也更符合真理。他们为什么会有这样的看法?《四书直解》与《四书章句集注》有何不同?他们赞成《四书直解》什么样的观念?耶稣会士有没有正确地把握《四书直解》的某些观念?他们有没有正确地翻译,或者背离原文?本文试图回答这些问题。  相似文献   
8.
这是1982年5月美国《国家地理》杂志上的刊文。它描写了柬埔寨吴哥窟建筑的辉煌和可悲的损坏。今天,柬埔寨和法国都在尽力地恢复这个文化古迹。这是柬埔寨从12世纪以来的伟大成就结晶,它们凝结了佛教和印度教的伟大文化成果。从1972年印度支那战争形势变化以来,那里的修复工作早就停顿了。但从1980年代晚期开始,柬埔寨新政府再度恢复了修缮工作。  相似文献   
9.
贯彻“三个代表” 开创宗教工作新局面   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为党和国家工作的重要组成部分和有着重要地位的宗教工作,如何全面贯彻“三个代表”重要思想,应当成为每一个宗教理论工作者和实际工作者必须认真加以研究和探讨的重要课题。一、全面贯彻“三个代表”重要思想,始终保持与时俱进的精神状态,准确把握、不断发展我们党关于宗教问题的理论、方针和政策,是做好宗教工作的理论先导。中国共产党作为中国人民和中华民族的先锋队,从全国最广大人民的根本利益出发,在半个多世纪的征程中,始终把作为中国社会总问题一部分的宗教问题摆在十分重要的位置,探索解决宗教问题的正确途径,用发展着…  相似文献   
10.
文化传统与人的精神健康[俄]O.H.丹尼连科精神健康是作为整体的生物社会存在物的人相对稳定的特征。这一特征反映并决定着人有能力向自己提出原则上可以达到的又有意义的生活目标,有能力使自己的行为与现实相一致并在各个层面上实现自我调节.从而达到自己的生活目...  相似文献   
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