热烈庆祝中国道协成立三十周年胜利召开道协四届二次常务理事会

六月的天气,风和日丽,中国道教协会四届二次常务理事会于六月十日至十五日在北京白云观召开。中国道教协会副秘书长闵智亭受会长委托,向常务理事们汇报了道协四届代表会以来八个月的工作情况(全文另载)。会议着重讨论了(《道教宫观管理试行办法》;并参加了中国道协成立三十周年的庆祝活动。常务理事们一致认为:中国道协八个月来,在协助地方成立道协、维修宫观、促进宫观自养、进一步协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策、发展对外友好往来等方面做了大量的工作,取得了明显的成绩。常务理事们对《道教宫观管理试行办法》进行了热烈、认真     

脐血移植及其伦理问题

脐血移植及其伦理问题山东医科大学博士生（２５００１２）庄虔立一、脐血移植的历史和现状以骨髓移植为代表的造血干细胞移植术已在全世界范围内得到迅速发展,目前已成为许多难治性血液病（如白血病、再障、地中海贫血等）、恶性肿瘤、免疫缺陷性疾病以及严重放射病的一...     

耶稣会士与儒家经典:翻译者,抑或叛逆者?

耶稣会士在十七世纪翻译的"四书",以张居正的《四书直解》为底本,并用朱熹《四书章句集注》做补充。他们声称,《四书直解》更符合先秦儒家的思想,也更符合真理。他们为什么会有这样的看法?《四书直解》与《四书章句集注》有何不同?他们赞成《四书直解》什么样的观念?耶稣会士有没有正确地把握《四书直解》的某些观念?他们有没有正确地翻译,或者背离原文?本文试图回答这些问题。     

论法制视阈中的社会道德构建

道德建设是我国社会主义核心价值体系建设的重要组成部分,由于各种原因,“道德危机”已成为我们不得不面对的现实问题.由于相关领域道德立法的缺失,道德立法执法不严等原因,道德在调整人们行为时具有一定的局限性.如何有效构建理想的社会主义道德,利用法律促进道德建设是值得重视的有效途径,在立法、执法、司法三方面可以为道德建设提供强有力的支撑.     

吴哥窟还能保存多久

这是1982年5月美国《国家地理》杂志上的刊文。它描写了柬埔寨吴哥窟建筑的辉煌和可悲的损坏。今天,柬埔寨和法国都在尽力地恢复这个文化古迹。这是柬埔寨从12世纪以来的伟大成就结晶,它们凝结了佛教和印度教的伟大文化成果。从1972年印度支那战争形势变化以来,那里的修复工作早就停顿了。但从1980年代晚期开始,柬埔寨新政府再度恢复了修缮工作。     

贯彻“三个代表” 开创宗教工作新局面

作为党和国家工作的重要组成部分和有着重要地位的宗教工作,如何全面贯彻“三个代表”重要思想,应当成为每一个宗教理论工作者和实际工作者必须认真加以研究和探讨的重要课题。一、全面贯彻“三个代表”重要思想,始终保持与时俱进的精神状态,准确把握、不断发展我们党关于宗教问题的理论、方针和政策,是做好宗教工作的理论先导。中国共产党作为中国人民和中华民族的先锋队,从全国最广大人民的根本利益出发,在半个多世纪的征程中,始终把作为中国社会总问题一部分的宗教问题摆在十分重要的位置,探索解决宗教问题的正确途径,用发展着…     

文化传统与人的精神健康

文化传统与人的精神健康［俄］Ｏ．Ｈ．丹尼连科精神健康是作为整体的生物社会存在物的人相对稳定的特征。这一特征反映并决定着人有能力向自己提出原则上可以达到的又有意义的生活目标，有能力使自己的行为与现实相一致并在各个层面上实现自我调节．从而达到自己的生活目...     

洪堡论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响

洪堡关于语言性质的总体看法在于相信:思维和说话,思想和语言构成了密切的统一,我们必须把它们看作是一致的,尽管我们能够人为地把它们分开。由于这种一致性,接近其中一个,也就等于打开了接近另一个的道路。洪堡关于语言的一切工作,都是为了考察存在这种一致性的各种可能性。这些可能性显而易见,而且有着重要的结果,因为一致性保证,所有不同语言的研究,都能对理解和认识心灵过程提供最好和最丰富的证据。这种心灵过程无论是属于情感还是理性,其本质都是隐藏的,无法直接观察的。在语言和心灵的关系中,