断除妄念亦能健康长寿

先师离欲上人,禅门宗匠,一生建寺弘法,化度甚众。驻锡四川乐至报国禅寺,前后达五十余年。于一九九二年四月十七日,预知时至,安详坐化,世寿一百零六岁。师平时教人,以消除妄念为学佛要领。诚以妄念一断,大之可以明悟自心,彻见本性;小之亦能却病延年,健康长寿,乃真实语。师虽年逾期颐,而神清气朗,视听聪明,步履轻健,岂偶然所至。整理遗稿,得此短篇。用特刊出,以饷读者。妙首释昌臻谨识 1992年10月30日于乐至报国禅寺古来,我佛度人,无非就是断除妄念。自我出家披剃为僧以来,时时都是坚决根除妄念,发勇猛心,不随妄想习气境界转,在二六时中,不分行住坐卧,动静一相,本自如如。妄念不生,自然疾病减少,并能健康长寿!     

高标一塔尊南岳——纪念明真法师圆寂一周年暨灵塔落成法会侧记

明真法师于1989年5月17日于北京圆寂后,中国佛教协会委托湖南省佛教协会以及南岳、长沙两地佛教协会,设计图纸,选择基地,在衡阳市南岳区祝圣寺后,兴建明真法师之塔,历时数月,已全部落成.塔高4.8米,占地面积130平方米.中国佛教协会会长赵朴初撰写了"弘教弘禅,高标一塔尊南     

关于中医文化学研究问题

关于中医文化学研究问题黑龙江中医药大学（哈尔滨１５００４０）黄寅焱车离一８０年代兴起了对中医的文化学研究。在这一潮流中,实际上有两派观点,一派宗旨是：强调继承、弘扬宝贵遗产;另一派宗旨是：发展创新,促进中医现代化。比如,若干文章对《黄帝内经》作了美学...     

轻敌

到1996年,“拳王”的桂冠他已经整整戴了5年。每当走上拳击台,耀眼的聚光灯下,他总是杀气腾聘,跃跃欲试,目空一切。这期间,不知有多少人败在他的手下,在人们的心目中,他是不可战胜的,他自己也深信这一点。一次,他去欧洲游玩,被蜂拥过来的记者围住。其中一人提问：拳王先生,听说你与女友最近分手了,这是你目前最痛苦的事情吗?他傲慢地回答：不,我最痛苦的是在拳击台上找不到一个“敌人”。     

谁让“到处碰壁”者走上自杀绝路

任职仅两年零七个月的河北蔚县教育局长葛祥近日自杀的消息,震动了舆论。他为什么会自杀？他又是怎么样一个人？“葛局长的死,对蔚县教育来说是一个致命的打击。”一位在下面镇上教书的中年老师十分担忧,“我们老师都十分担心,这样一个实实在在干事的人走了,谁知道以后又是个什么样子。”“他太痛苦了,为啥别人叫他‘葛疯子’？那是因为周围的人都糊弄他,啥事都指望不上别人,煤炭、盖楼……只有自己亲自到处跑。”     

制度伦理与市场经济

制度伦理与市场经济苏晓离（中国社科院哲学研究所）在经济伦理学研究中，制度伦理问题具有突出的重要性，这是由市场经济的本质决定的。市场经济本质上是制度经济：一方面，微观经济中的个体必须根据制度如反不正当竞争法和消费者权益保护法从事生产和交换；另一方面，宏...     

评对马克思道德思想的一种曲解

这篇文章采用逻辑分析和事实分析相结合的方法,分析、批判了西方伦理学界对马克思道德思想的一种曲解(即认为马克思主张阶级利己主义、取消道德)。我们认为,此文提出的问题和研究方法是值得重视的。正如作者所指出的,马克思的道德理论诞生伊始,就遭到西方资产阶级的非难;其手法是先将马克思的有关思想加以曲解,然后进行攻击;其论点也不限于此文所批判的这一种,因而造成了不少思想混乱。其中涉及一系列不容回避的问题,例如,究竟如何理解无产阶级的阶级利益及其同全人类利益的关系,怎样理解实际利益与道德行为的关系、事实与道德价值(应当)的关系、道德的真理性与正当性的关系,什么是利己主义和阶级利己主义,等等。应当承认,以往我们对这些问题的重视和研究都很不够,存在着简单化的倾向,使有关的理论阐述显得苍白无力,客观上助长了怀疑乖否定马克思主义的情绪。为了回击西方资产阶级的挑战,恢复马克思主义道德理论的本来面目,深化和完善我们伦理学的基础理论,使之真正适应社会主义现代化建设的要求,需要重新系统地钻研经典作家的有关论述,对上述问题作出正面的、实事求是的、创造性的、有理论深度的回答;在研究方法上也要有所改进。为此,需要在不同意见之间展开充分的、同志式的自由讨论。本刊愿为这种探讨和争鸣提供足够的园地。     

日本华南禅迹访华团访湘始末

在中国佛教史上,今江西、湖南、广东三省是唐宋时期禅宗传播的中心。高僧辈出,道扬遍布,素为日本禅众所仰慕。日本禅宗是由中国传播过去的。为了追本溯源,加强中日两国人民的友谊,日本临济宗、曹洞宗、黄檗宗的法侣们,通过各种渠道,一批一批地来华参礼祖庭。1980年8月间由41人组成的日本佛教旅行团到华南礼祖,是“文革”后到华南来的     

略论经济分配中的某些价值观问题

在中国的经济改革中，如何理解和防止财富与收入分配的两极分化，是分配公正理论面临的重要问题之一。本文从价值观角度考察了在这个问题上中国学术界和改革实践中存在的某些混乱和误区，并提出了澄清混乱和消除误区的若干方法论问题。一、两极分化的人员构成两极分化中的一极指富有者，另一极指贫穷者。如何确定富有者和贫穷者的特征及其在总人口中所占的数量比例，这就是两极分化的人员构成问题。本文的分析首先从这里开始。学术界对两极分化问题和分配公正问题的研究通常是与对贫富差距问题的研究混合在一起的，例如，人们讨论目前的收入…