E·卡西尔和他的文化哲学

E·卡西尔(Ernst Cassirer,1874—1945),德国人,早年受业于新康德主义马堡学派领袖柯亨门下,从事认识论、科学哲学和逻辑学研究,是柯亨最优秀的学生,他的著作有“马堡学派的学术总结”之称。但在严格的意义上,他不是真正的新康德主义者,在他的第一本独创性著作《实体概念和功能概念》中,已经严重地背叛了马堡学派立场,遭到柯亨的严厉指责。不过,在否认康德的物自体、取消感性认识的客观来源上,则是一致的。他作为康德先验原则的体现者,从两方面发展了康德理论。一是把康德的先天形式从静态的发展为动态的。他认为康德的天才在于看到经验的逻辑结构是先验的,不是经验的。但康德把这些先验结构看成是一成不变的东西,这就错了。在卡西尔看来,先天结构在人的意识中有个“观念     

双重透视论:研究精神-肉体问题的一般系统方法

研究精神和肉体问题的一般系统方法,导源于被称作系统哲学的一般理论结构。这种概念结构将实在与功能和组织联在一起,而不与物质或实体联在一起。它建立在当代科学理论的基础上,力图综合各种科学理论,形成一种揭示实在本性的内容坚实的理论,去回答那些长期存在的哲学问题,自然、人类和社会的问题。