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1.
自Wechsler智力量表问世以来,人们从不同角度进行研究,得出一些尚有争议的结论。其中之一是据测试结果分析发现男女智力结构有所差别。Terman和Tyler曾提出,男女在特殊能力上有所不同,测验中表现为女子在词汇型式的项目中作得好些,男子则在操作性项目中成绩突出。有关男女智力结构的研究中亦有一种提法,认为男女智力在空间综合能力及数字信息的处理策略上有所差别。  相似文献   
2.
亲爱的編辑: 中国穆斯林1959年第四期发表的“回族人民笑顏开”这篇意味深长的通訊报道,我連续讀了兩遍,觉得它不仅写出了宁夏回族自治区——石咀山这个小山鎮的变化,同时它給我們展示了那里的一幅宏偉的建設蓝图。是的,回族人民在解放前不仅是被人压迫歧视,而且在政治上没有地位,在經济上是“一穷二白”,普遍被称为“穷回回”;他们除了卖牛羊一水,就是捉筐背簍;生活没有保障,广大回族人民都飽經了苦难的风霜,忍渡了辛酸的岁月……今天党和毛主席把回族人民从水深火热之中拯救出来,又领导他們共同建設美好幸福的社会主义。今天在我們广大回族中不仅有出色的农民,也有拖拉机手,有火車、汽  相似文献   
3.
三种心理测量理论的信度观   总被引:5,自引:0,他引:5  
目前,心理测量领域中主要存在三大理论派别。本文分别对这三种理论即经典测验理论、可概括性理论和项目反应理论作了简要介绍,着重分析这三种理论的信度观。文章讨论了这三种信度观的理论基础和研究方法,比较了它们的异同,指出经典测验理论存在的一些不足及概化理论和项目反应理论所作的改进。概化理论是对经典测验理论的扩展,它用多维的信度指标(概化系数)替代了经典测验理论的信度系数,项目反应理论则从信息量的角度出发,用项目信息函数、测验信息函数等指标更具体深入地反映项目、测验的测量可靠程度。  相似文献   
4.
能进 《法音》1998,(11)
绵延千里的大别山脉,是我国少数几座南北走势的山脉之一,整个山脉从湖北省边境,经安徽、河南二省,一直延展到河北省境内。位于河北西南的武安市、涉县两地,就深处大别山的崇山峻岭之中。上半年,应河北杨国英居士之请,笔者和中国佛教图书文物馆从事房山石经研究多年...  相似文献   
5.
运用基于学校的研究范式,以上海市某中学为样本学校,考察社会参与特色课程学习经历对青少年社会参与素养的影响机制。结果显示:(1)修学的特色课程门数(量)、情感体验(质)、公共服务动机和社会参与素养两两显著正相关;(2)情感体验和公共服务动机在课程学习数量和社会参与素养间发挥完全中介作用;(3)未能发现基础课程成绩在链式中介中起调节作用。研究为通过加强课程情感体验进而提升青少年核心素养提供了积极启示。  相似文献   
6.
奁具是盛梳妆用品的盒子,在春秋战国时期就较为流行,由于化妆的逐步盛行,至秦汉时期,奁具的使用得到了很好的发展,从出土的奁具可以看出,其制作工艺已经达到了很高的水平,漂亮的外形、精巧的构造、细致的分类令人赞叹。妆奁内有精美的木梳及绚丽多姿纹饰的铜镜,不管是木梳还是铜镜,其制作工艺都达到了当时的高峰,对今后产生了深远影响。  相似文献   
7.
序言自古以来,日本人总是在积极地吸收着儒教、佛教等各种来自海外的强有力的思想。这些强有力的外来思想都具有一个最重要的共同特征,即追求普遍真理。具体来说,无论是儒教还是佛教,它们都在追问:世界为何物?人为何物?人应当怎样生活?道德、宗教、政治、艺术的理想状态应该是怎样的?等等诸如此类的问题。并且提出了它们各自认为超越时间、超越空间的某种法则。也就是说,这些外来思想都是追求并努力提出某种适用于全人类的、具有普遍性的法则。纵观以往日本的各个时代,由于受到地理风俗条件、社会政治条件的制约,日本人在接受上…  相似文献   
8.
犯错在组织中并不少见。但基于建立良好形象的动机,员工很少会主动承认差错。基于自我认知和信息加工理论,提出员工积极自我认知会促进差错承认,同时差错承认会向上级传递信号影响其对员工的绩效评估。通过对675名员工及其配对上级两阶段的调研,使用三明治分析方法,发现员工自我效能感正向影响差错承认;差错承认对上级评价员工任务绩效无显著影响,但会显著降低上级对员工反生产行为的评估,由此说明了差错承认的奖励。  相似文献   
9.
以往研究表明幼儿不能有效地整合利用路标等非几何信息,主要依赖几何信息进行再定向。即使能利用路标信息,也只是建立了靶物体与路标之间的直接联结,而不是用于空间再定向。本研究在矩形房间的四角设置颜色不同的档板作为路标线索,以平均年龄为3.5岁的幼儿为被试,结果发现,在几何信息与路标信息同时存在的情形下,幼儿可以整合利用空间中的几何信息与路标信息;即使只有路标信息,幼儿也能依赖路标信息结合左右方位感准确地再定向,这些结果表明幼儿能够充分利用空间中的路标信息以重新确定自己的方位。  相似文献   
10.
齐国“因其俗,简其礼”的开明政策,不仅为“尚变革”的齐文化奠定了基础,也给齐国的音乐艺术提供了自由发展的广阔空间。因此在齐国,无论是民间音乐还是宫廷雅乐,都显现出了五彩缤纷的景象和与众不同的风格特点。本文以齐国的民间歌曲和宫廷《韶》乐为例,利用文献史料对其风格特点进行了分析论证。  相似文献   
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