佛陀的一生(中)

中道公元前589年7月的月圆日傍晚,太阳西下,明月同时升起,在荫凉的鹿野苑仙人住处,佛陀对他们说:诸比丘!出家人不应有此二种极端。何等为二?纵欲为低等、粗俗、世间、卑劣,有助于伤害;自我折磨乃痛苦、卑劣有助于伤害。诸比丘!如来理解之中道,避免此二极端,具备视野与知识,导致安静、证悟、菩提与涅槃。诸比丘!何为中道?即八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。     

現代及近代哲学

当二十世紀还在襁褓中的时候,就已經有人准备說它的特征不仅是徹底簡單而且是極其短促了。不容否認,我們的世紀是一个“进化的世紀”,“相对諭的世紀”,或甚至是一个“原于的世紀”;但在今天釆說,有誰經过認真的考虑之后,会滿足于拿这些“呆板的字眼”來描述我們所生存的这个極其錯綜复杂、令人惝恍迷离、惶惑到几乎絕望的混乱的世界呢?的确,現代总似乎是極其复杂的,不仅“似乎”,     

双向引导PBL对医学生学习方式影响的研究

研究学生引导与教师引导的PBL教学模式对医学生学习方式特性的影响。将56名医学生分为学生引导及教师引导的PBL组。PBL进行前后分别对两组学生的学习方式特性进行评估,并进行标准化病人（SP）测试。结果表明：学生引导组PBL教学后比之前合作性、参与性均增高;教师引导组仅合作性增高;在SP测试中,学生引导组交流沟通能力高于教师引导组。PBL教学改善医学生的某些学习方式特性。     

佛陀忠诚的侍者——阿难

阿难尊者出生于刹帝利种姓家族,属于刹帝利王室成员。刹帝利在佛陀时代是最高的种姓。刹帝利种姓的净饭王是悉达多·乔答摩(佛陀)的父亲,甘露饭王是净饭王的兄弟,阿难是甘露饭王的儿子,因此他是佛陀的堂兄弟,与佛陀同日生,都是五月的月圆日出生的。因为亲属们都说:“他的出生带来庆     

美国伊斯兰教的发展

今日美国,信仰伊斯兰已是一种令人刮目相看,且又是日益盛行的宗教信仰运动了。昔日,伊斯兰只被看作是一种外国的、特别是阿拉伯国家的文化;而今,在美国国土上已被公认为是一种至关重要和受人尊敬的宗教信仰了。许多移民团体宣称美洲大陆的发现,也有美国穆斯林的一份功劳。据信在克里斯托弗·哥仑布(christopher columbus)的私     

佛陀的一生

岁月如流,但佛陀毕竟离我们似乎并不久远,他在我们的耳边低声密语,告诉我们不要逃避斗争,而要用冷静的眼光去应对它,并且要注意到人生中愈来愈大的成就和进展的机会。人格在今天     

不依主观为轉移的客观性

耶柯比说,十九世纪最末几十年,哲学——在心理学、方法论、認識論方面——是主覌的。新康德学派的、实证主义的、实用主义的認識論佔据了统治地位。经验成为了口号,经验的记述成为科学的目的,至于经验的解释则是被禁止的。谁要是主观地研究認識,便被称为批判哲学;谁要是客观地研究事物,则被称为独断哲学。照耶柯此看来,胡塞尔的現象学固然已經轉向于客体,但仅仅是轉向于現象的、观察上的、联系着     

人是科学的对象

我认为,定界人学的对象即定界人本身,是创建人学(不管人们怎么称谓这门科学,是称其为唯一的人学、完整的人学,还是称其为综合的人学,等等)之途中的主要难题。光是“人”这个词儿,根本不足以得出这个定义,因为人们并不清楚这个词儿本身意指的是什么。众所周知,人这个概念属于最难定义的概念之列。问题本身就包含在这个困难之中。虽然从     

我真心信主

我之所以做见证，不仅仅是我曾在上帝面前许的愿，更想因此见证而坚定弟兄姐妹的信心。只有真心信主，主才会爱你，只有真心信主，主才会大大赐恩降福给你。那些只重形式不重内心的所谓“信”是没用的，要用真心信主，主才喜悦，你的祷告才蒙悦纳。     

计算机化及其社会后果

随着文明的发展,信息在人类的命运中、在社会设制的形成过程中和在观察世界方面的作用,正在不断增长。个人的主观认识,他对外部环境、自身在周围环境中所处的地位以及对自己的兴趣和目标的评价,具有越来越重要的作用。在具有自我发展和世界演化过程的客观手段的条件下,任何加工和分析信息的科学技术方法都具有十分重要的意义。在这个过程中,能够改变当代文明信息系统本身的计算机化,则应起到特殊的作用。我在使用“计算机化”这个词时,指的是在人类活动的各个领域广泛应用的计算技术与“信息技术”的方法,目前这些方法被人们统称为“信息学”。计算机化在目前、在其初级阶段