天生一个仙人洞 无限风光在险峰——记庐山仙人洞道院

道教素有洞天福地之论。洞天为上天遣群仙统治之地,福地乃上天命真人治理之所。洞天福地是仙真们统理及修真得道的地方。全国道教名山胜景被编排为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。这其中以洞著名者,大概只有庐山的仙人洞了。庐山仙人洞居三十六小洞天之八,谓曰洞灵真天。庐山仙人洞,亦称佛手岩,20世纪60年代,毛泽东于庐山赋诗记赞山景云色曰“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容,天生一个仙人洞,无限风光在险峰”,自兹以后,“仙人洞”乃与庐山齐名而传天下。“仙人洞”传为吕洞宾修炼得道之所,其临锦绣谷、距牯岭西南五华里,自然形成,高阔…     

但愿众生得离苦——访太原市华塔寺住持悲善法师

【背景链接】悲善法师,女,俗名靳慧英,1973年生,山西省太原市人,1989年出家,现任太原市华塔寺住持。近年来,悲善法师积极从事公益慈善事业,在她的奔走呼吁下,2002年12月,成立了以她为会长的太原市爱心志愿者协会。该协会于筹备期间,在山西省15个国家级贫困县开展了“大爱之旅”活动,行程两万里,救助并收养了30多个孤儿。“大爱之旅”活动被阳光卫视制作成专题片《真实的故事——报答生命》,播出后反响强烈。2003年9月6日,在全国首届公益事业发展大会上,悲善法师被授予中国“公益之星”荣誉称号。2004年3月,本刊记者慕名采访了这位颇具传奇色…     

一代师表 大家风范——访著名穆斯林学者、北京外国语大学教授纳忠先生

纳忠教授是我国著名穆斯林学者和东方学专家,北京外国语大学终身教授、博士生导师。1910年出生于云南通海县纳家营。1931年,作为中国首批留埃学生,远赴开罗爱资哈尔大学留学。1936年,取得了该校的最高文凭“学者证书”。1940年学成归国后,历任原中央大学(今南京大学)、云南大学、北京外交学院(后并入北京外国语学院)教授、系主任。有专著和译著二十多部,发表论文200余篇。1982年当选为全国政协第六届委员,1991年被国务院评为“对高教事业有突出贡献”的专家,2001年荣获联合国教科文组织颁发的首届“沙迦阿拉伯文化奖”。纳忠先生对伊斯兰教工作十分关心,曾担任中国伊斯兰教协会常委、顾问。     

道源圣城祖天师神像开光大典暨寻根拜祖活动于4月14日在四川鹤鸣山隆重举行

~~道源圣城祖天师神像开光大典暨寻根拜祖活动于4月14日在四川鹤鸣山隆重举行@杨君 @张兴发 @苏宁 @刘奠波~~     

培训:为宗教工作蓄势——国家宗教局宗教培训工作座谈会侧记

2009年12月8日,岁末寒冬之际,东海之滨福州——这个以榕树闻名遐迩的城市依然绿荫如盖,灼灼花红。来自全国29个省、自治区、直辖市宗教工作部门的60多名培训工作负责人     

还原少林寺——对话永信法师

##正##最近一个多月来,被媒体热议的"少林寺上市"事件再次把少林寺和释永信方丈推到了舆论的风口浪尖。尽管经过少林寺方面的一再澄清,整个事件逐渐被公众戏称为少林寺     

烟雨陶公庙

十月,空中弥散着如云如烟的雾气,飘荡着稀稀落落的雨滴,一个很偶然的机会我来到距离长沙市15公里的千年古镇朗梨。听说镇上有一处已有千年历史的道教名胜——陶公庙,我便决定探访一番。我撑伞行走在朗梨边缘弯弯曲曲的泥泞小街上,感觉仿佛徜徉于某部老电影的镜头中。这条据说形     

民族民间舞教学优化之我见

民族民间舞起源于民间,是由民间劳动人民根据当地的劳作模式,风土人情而形成的舞蹈形式,这些独特舞蹈动作表现了当地民族的传统文化、风俗习惯以及人们的精神面貌。而民族民间舞的教学也由过去的师徒传承进展到学院式的课堂教学。现在的民族民间舞教学,一般都是舞蹈元素、舞蹈动作、舞蹈的教学短句、舞蹈组合、舞蹈片段相结合的教学模式。民族民间舞教学也应该形成自己独特的教学风格,形成合理的教学体系,优化创新舞蹈教学课程等,注重民族民间舞蹈的传承。     

把宫观建在信众的心上——浙江临海道教界的慈善践行及思考

4月12日,浙江临海城隍庙监院赵嗣一道长和爱心道众捐建河北农村残疾人扶贫基地仪式在北京举行。4月中旬的北京春光正好,捐建仪式在中国残疾人福利基金会会所隆重举行,中国残联副主席、中国残疾人福利基金会理事长汤小泉,     

宋代小木作稀有遗物 正定隆兴寺转轮藏

我国古代寺院主要以两种形式收藏佛经:壁藏和转轮藏。前者为固定式,沿壁立经橱藏经;后者为回转式,居殿中设中轴,经橱绕中轴回转。转轮藏始创于南朝梁善慧大士,唐、宋、元、明、清皆有建造,但存世实物很少。在全国重点文物保护单位河北正定隆兴寺