一本探索毛泽东伦理思想的新作——《毛泽东伦理思想简论》评述

邓小平同志早就指出,“做理论工作的同志,要花相当多的工夫,从各个领域阐明毛泽东思想的体系。”(《邓小平文选》第40页)从道德领域探索毛泽东伦理思想体系,研究它们的形成和发展,展开它的丰富内容,是伦理学界的一件大事。 现在,刘广东同志经过几年的艰苦努力而撰写的《毛泽东伦理思想简论》(以下称《简论》),终于由山东人民出版社出版了。这是一本填补空白的开创性的新作,值得欢迎和重视。     

共产主义与良心——读书札记

长期以来,由于左的思想的影响,人们在理论上是否认良心的,似乎讲良心就不符合马克思主义。而实际上,人们又是讲良心的。比如,十年内乱中,人们违心地干的那些蠢事所造成的恶果,所造成的人们内心的隐痛,这是很多人记忆犹新,永生难忘的!现在,说谁人不讲良心,昧着良心办事(例如,不赡养老人,以及对党忘恩负义,等     

在改革中德育教育面临的新课题

一、加强与改善对青年的德育教育,是一项历史性的紧迫任务。 1、党的十一届三中全会以来,党和国家的工作重点已经转到经济建设方面,我国进入了一个全面开创社会主义现代化建设新局面的历史时期。全国人民为建设高度文明、高度民主的社会主义现代化国家而努力。由于采取了对外开放、对内搞活经济的一系列重要政策,特别是当前党的十二届三中全会后各条战线兴起的伟大的改革潮流,使我国社会生活的各个方面产生了新的变化。历史的发展要求我们加强与改善对青少年的德育教育工作,培养和造就一代有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人,使之更好地适应伟大的历史性转变,     

读书札记二则

一、应研究自律与他律问题 基督教把道德说成是宗教的附属物,是神的赐予,否定道德是独立的范畴。针对这种观点,马克思指出,这是与康德、费希特和斯宾诺莎这些“道德领域内的思想巨人”相对立的错误观点,因为这些道德家认为道德与宗教是对立的:“道德的基础是人类精神的自律,而宗教的基础则是人类精神的他律。”(《马克思恩格斯全集》第一卷,第15页)从批判宗教耶稣道德这种错误观点来说,“道德的基础是人类精神的自律”这一论断还是成立的,有道理的。     

简论邓小平伦理思想的理论特色

简论邓小平伦理思想的理论特色李光耀邓小平伦理思想作为建设有中国特色社会主义理论的组成部分,是从事着改革开放和现代化建设的１２亿中同人民的理性信仰、精神支柱和道义武器。它属于马克思主义伦理思想体系,是对毛泽东伦理思想的继承;但是又确实有显明的时代性和现...     

要重视研究社会关系中的伦理关系

马克思恩格斯说:“象国家、宗教、道德等等这些一般的名字,决不会使我们感到迷惑,因为这些名字只是许多个人的现实关系的抽象。”(《马克思恩格斯全集》第3卷第320页)什么是道德?道德这个迷人而又带有神秘色彩的概念,只有从人们的社会关系中才能得以科学的说明。但是人们的社会关系是有不同层次的,有生产关系,有政治关系,也有伦理关系,等等。道德不是别的,它是根源于     

责任与道德

道德是由经济关系决定的,利益是道德的基础。这些无疑都是正确的。然而如果再深一层的探讨一下,它们是如何产生道德的呢? 马克思恩格斯说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、就有任务,至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的。”(《马克思恩格斯全集》第3卷,第329页)这个规定、使命、任务当然是由经济关系决定的,是在一定利益基础上产生的。问题在于这个规定、使命、任务和道德有没有直接关系呢?这很值得分析研究。 对于这个“规定、使命、任务”,马克思、恩     

探究中国小品画艺术的审美特征

现代小品画在借鉴古代绘画的同时,跟随着时代精神和审美需求不断创新发展。它与现代的审美观念、造型理念相融合,以现代的情感、创新的手法、独特的艺术面貌,满足人们欣赏美的需要,为我们的生活带来多元化的审美享受,并提倡艺术创作者,以最虔诚的态度,用心去对待艺术、创作艺术,而不是仅仅为了利益去创作、绘画,脱离了艺术的本质。     

提倡“积德”

在旧社会有一个很普遍的伦理学概念,叫“积德”,或“积阴德”。究其内容,包含有唯心主义甚至神秘主义的糟粕,但也有可以批判继承的合理因素。我们要建立具有中国特色的马克思主义伦理学,有必要对“积德”概念加以剖析,剔除其糟粕,吸取其精华,提倡人人要“积”社会主义之德,“积”共产主     

道德建设在理论共识层面的十大飞跃——纪念改革开放30周年感言

改革开放30年是伦理学研究取得辉煌成就的30年。改革开放以来,在道德建设的基本理论方面,人们形成了十大共识。这十大共识涉及道德的价值定位、道德的理论基础和特点、义利关系、道德与市场经济的关系、道德与法律的关系、道德与现实及理想的关系、社会主义道德与中国传统道德的关系、道德与文化教育的关系、青少年道德等。