论道安对僧团管理的建设

释道安,东晋人,生于永嘉六年(312),卒于太元十年(385)。俗姓卫,常山扶柳人,家世奉儒,幼年丧亲,为外兄孔氏所养,自小聪慧过人,年12出家。因形貌甚丑,不被师所重,苦役数年后方乃向师求道。后受具并游学邺城,入佛图澄门下。后游     

《公民道德建设实施纲要》颁布以来的理论与实践评析

《公民道德建设实施纲要》颁布实施十几年来,在实践上公民道德建设活动异彩纷呈,文明道德之花竞相开放;在理论上多学科联动,中国特色的公民道德建设理论体系正在形成。但无论在道德建设实践中还是理论研究上都还有很多问题和不足,它需要党和政府、各种社会组织和广大民众的广泛参与,其中学术理论界应着重从三个方面做出努力:进一步加强相关理论研究,为公民道德建设奠定良好的理论基础;进一步加强实践调研,增强推进公民道德建设的针对性;积极探索将道德建设制度化、法律化的途径和机制。     

无字碑,巍巍的丰碑--《山中,那十九座坟茔》中郭金泰的高贵品质

人的品格和威望,不是任何强权所能树立,也不是任何强权所能诋毁的。这没有墓志铭的石碑,它的碑文早已深深地镌刻在龙尾村百姓的心中……--《山中,那十九座坟茔》中的一段话李存葆同志的小说--《山中,那十九座坟茔》是继《高山下的花环》之后又一部引人注目的文学新作。作者以中国社会主义特定的历史阶段为背     

试论不同历史时期邓小平文艺思想的特征

作为一名伟大的马克思主义者,一位伟大的军事领袖、政治领袖、社会改革家,邓小平同无产阶级革命历史上的革命导师们一样,在革命的理论创造和革命的实践活动中,也在文艺思想方面有着重要建树,闪耀着理性的光彩。邓小平的文艺思想是在他所经历的长期革命历史中形成和发展的。革命历史是有阶段性的,是划分为不同阶段的。邓小平在走上伟大的革命道路之后,经历了新民主义革命时期、建国后的建设时期（文革是一个特殊时段）和改革开放新时期。每个时期既前后相续、互相联系,又各自具有不同的历史内容和社会生活内容。作为能动地反映社会现实的观念…     

贵州省佛教现状及管理对策

佛教自唐朝初期传人贵州，至今已有1300多年历史。现代贵州佛教主要有禅宗、净土宗、密宗、唯识宗、天台宗、华严宗等派别。据统计，截止2002年，全省共有佛教徒20万人，僧尼850人，信教群众约280万人，重点分布在贵阳市、遵义市、安顺市等地、市。全省经县级以上人民政府登记开放的佛教寺庙353处，     

创业投资:有待大力发展的新事业——“创业投资的组织与运作研讨会”综述

在江苏省政府及有关部门的大力支持下，由江苏省人民政府研究室、江苏省科学技术委员会、江苏省高新技术风险投资公司、江苏鑫苏投资管理公司、江苏省社会科学院经济社会咨询中心、《中国科技信息》杂志社联合举办的“创业投资的组织与运作研讨会”，于１９９９年７月２４—２５日在南京举行。出席研讨会的有来自政府部门和美国、日本、香港、北京、上海、深圳、南京等地的专家学者及风险投资管理机构和部分知名企业的代表。江苏省副省长金忠青同志到会做了重要讲话，对创业投资有关问题发表了重要意见。成熟的创业投资在国际上已有几十年的…     

二程关于政治改革的构想与实践

以往学界对北宋社会改革多聚焦于王安石身上,事实上包括二程在内的北宋儒家同样有过一系列的构想与实践。理论方面,二程自觉将天理本体作为儒家政治改革的根本规范,在更高水平上为思考政治本性以及现实政治改革所应遵循的原则提出了要求;实践方面,二程主张改革应以义为先,在理财、用人、对外用兵、君臣关系方面提出了有别于王安石变法的不同主张。在对王安石新法的批判中,二程以大中之道显示出儒家在现实政治危机中为捍卫自身文化价值而进行的探索与坚守。     

视听刺激突显性对视觉主导效应的影响

本研究使用空间任务-转换范式,控制视、听刺激的突显性,探讨自下而上注意对视觉主导效应的影响。结果表明视、听刺激突显性显著地影响视觉主导效应,实验一中当听觉刺激为高突显性时,视觉主导效应显著减弱。实验二中当听觉刺激为高突显性并且视觉刺激为低突显性时,视觉主导效应进一步减弱但依然存在。结果支持偏向竞争理论,在跨通道视听交互过程中视觉刺激更具突显性,在多感觉整合过程中更具加工优势。     

大学生过度消费量表编制

在文献分析和半结构化访谈的基础上编制大学生过度消费初始量表。以250名大学生为被试进行项目分析和探索性因素分析,以401名大学生为被试进行信效度检验,最终形成的正式量表包含透支、计划和享乐三个维度,共11个条目。结果发现,用于测量大学生过度消费的多维量表、各维单项目量表和单项目量表均具有较高的内部一致性信度以及良好的结构效度和效标效度,可以作为后续相关研究的测量工具。