关于作为自在目的的人的概念

“那末,我说,人以及一般说来每个有理性者都是作为目的存在着,而绝不能仅仅被当作手段。”这是康德的一个足以自豪的诊断。如果康德没有从这个情绪上有利的地位倒退到用一种非常令人不满的推论去代替证明,那末我们由于对这个论断的崇高意义怀有某种模糊的感情,可能会倾向于对它表示同情。康德写道:“人以及一切有理性者是自在目的这个原理,不是靠我的观察或者经验     

塔塔爾族

新疆維吾尔自治区——在这风景优美、地大物博、蘊藏丰富的土地上,生活着十三个兄弟民族。信仰伊斯兰教的塔塔尔族,就是其中的一个成员。新疆塔塔尔族的人数并不多,据1955年的統計,大約有6,000人。关于这个民族在新疆的居住年代,至今还沒有記載可查,不过在阿克苏和莎车地区,却有“塔塔尔渠”及“米夏日区”之称,由此可以推测在很久以前,这些地区生活过塔塔尔族和米夏日(塔塔尔族的一个部分),后来可能跟其     

前进中的中国各族穆斯林婦女

在中国共产党領导下,人民革命获得了胜利,成立了中华人民共和国,全国人民得到了解放。特别是过去經受了双重压迫的各民族妇女,得以摆脱帝国主义和国內阶級压迫,摆脱了旧社会家庭奴隶的状况,而变为新社会拥有平等权利的成员。解放事业给全中国妇女开闢了参加政治和社会生活的广闊道路,給她們創造了自由幸福的生活。解放以前,我国妇女下仅被剝夺了在社会上的一切权利,而且被剝夺了在家庭的独立人格,过着“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”的依附生活。她們没