中国医学史研究热点及发展态势——近五年中国医学史论文的可视化分析

为了解近五年中国医学史研究热点和发展态势,利用可视化软件对近五年中国医学史文献进行可视化分析。医学史学科为医学与史学跨学科专业,医学界与史学界间虽有融通交流,但研究界限仍较为分明。研究者应打破人为划分的学科分界线,将其他学科的理论融入医学史研究。高校应鼓励不同学科交互深造,创建研究集群以及培养体系,进行多学科交叉研究。在研究方向中,传统医学史与医疗社会文化史的碰撞和融合在未来将会是十分重要的发展趋势,借鉴瘟疫史研究的思路,从医疗社会史的角度探究其他疾病和现今尖锐的医疗问题或可成为未来的研究热点之一。

     

浅谈美国中小学公民教育

公民教育作为现代国家的产物，随着社会经济的不断发展以及相应的教育改革之后越来越引起人们的重视。美国在长期教育改革和实践中，也十分重视对中小学生进行学校公民教育，且教育成果显著，发展至今也比较完善，并形成了自己的特色。本文以此为着眼点，将介绍美国中小学公民教育实施情况，对我国正在兴起的中小学公民教育提供有益借鉴和启示。     

基于文献计量学方法的社会认知学术发展态势研究

作者主要运用文献计量学方法,通过对Web of Science数据库(WOS)收录的国内外社会认知相关文献进行统计分析和数据挖掘,解释社会认知学科发展中值得关注的问题,包括社会认知研究随着时间推移呈现的发展态势;研究活跃度和影响力在不同地域的不同表现,尤其是我国与其他国家/地区相比较的研究特点;社会认知研究的学科方向形...     

世界卫生组织《失智症研究行动方案》解读及其启示

失智症在防控与管理方面面临诸多局限与问题。通过对世界卫生组织《失智症研究行动方案》的解读,基于提高认识与诊断水平、提供照护、降低风险等六大广泛研究的失智症主题现状,结合我国在识别诊断、患者照护、干预管理和国家级专项规划等方面的实际现况,提出从社会认知、行为干预、非药物干预、长期照护、专项政策研究和全生命周期健康管理等层面的策略建议,以期实现为失智症患者、家庭及照护者提供更高质量的照护和支持性服务,提高其生活质量,并为我国老年失智症防控提供工作思路和参考借鉴。

     

湘西咱河土家族村“生死过渡”仪式中的“佛教道士”探析

咱河土家族村丧礼仪式中的"佛教道士",可看作研究中国民间信仰体系中巫觋崇拜的典型代表与具体实例.论文从"佛教道士”存在的地域空间与现实处境出发,详细记述了他们在"生死过渡”中的仪式过程,并还原其作为"后世之灵魂向导”的身份属性.全文运用人类学仪式研究的"分隔-边缘(阈限)-聚合”,即"阈限前-阈限-阈限后”之广泛结构的三个阶段对"佛教道士”的运作内容进行了阶段性与层级性的文化解释,认为"佛教道士”是死生人群找寻各自存在轨迹的向导人,同时也是"生死过渡”仪式的发明者、命令者、规范者与传承者.最后认为"佛教道士”的"过渡礼仪”与现代社会的"旅游仪式”在很多方面不谋而合,而两者转化的关键在于"再造”.