为《指月录》指月

《指月录》是一部永远也读不懂、永远也谈不完的书。禅师以无言之言,无法之法,举扬了宗乘,以活的手段指向了向上一着,“真实理地不染一尘”文字道理也是法尘中的净尘,何况烦恼习气?但是“佛事门中不舍一法”。因此不妨文山书海,口笔纵横,总是以未了的大事因缘,而了众生心中对道的向往与悟的企盼!指向明月的文字实在是太多了,不立文字的禅宗却比任何一宗的文字都要多。也许是禅的活泼与别出一格,也许是祖师门太过慈悲,共扶一个破沙盘,欲令禅的学人能有一个“巴鼻”。但是不了禅意的禅人,大多在文字上下功夫,一钻进去再也出不来了。有为于禅的…     

构筑(外一首)

浣溪沙──妙湛和尚示寂末法凌夷—念托，狮弦沉寂恸娑婆。青山失语海无波。菩提果圆身是幻，凤凰花落意如何？勿忘世上苦人多。金缕曲—丙子春，受托编太虚大师诗文选集，并小传。成之夜，坐潭拓古寺中，明月当牖，隐隐有无边松涛起于耳际。概不自遏，遂作此调。大地准收拾？问龛中，慈眉空许，木石堪恃？赖有残经磨慧剑，洗得肝肠如水。只余得，众生悲喜。无我能脱山林羁，倡三大革命开新史。公所作，真佛事！百年过眼如石燧。五十年，蠢编重展，枯荣而已。行在瑜珈菩萨本，整理僧伽遗志；都付与，潮平潮起。两际人天元无相，信双林皿嗣终…     

龙虎山62代天师张元旭墓重修一新

62代天师张元旭,字晓初。清光绪三十年(1904)嗣教为62代天师,1924年羽化于上海,灵柩护送回龙虎山葬于上清通桥蒋村之山麓,面东南座西北,名曰洋塘观。1993年。