秦汉祭天礼仪与儒家文化

秦汉时期的皇帝祭天礼仪，对后世产生了重要的影响。它虽然继承了上古祭天文化的某些内容，但更多的却还是创新和发展。秦汉祭天礼仪的形成，有三个重要的因素：一是帝王的个人意志，二是方士的活动，三是儒家文化。其中儒家文化的影响，在初期是较小的，担逐渐演变为祭无礼仪的核心内容。本文对这一变化过程及其文化内涵试加分析。一、上古祭天礼仪的课灭祭扫，作为人类乞求神灵赐福攘灾的一种文化行为，曾经是原始先民生活中的重要组成部分；而祭天又一直是祭把活动中的重要内容。据我国古代典籍记载，从传说中的“三皇五帝”到“三代盛世…     

汉代民俗与巫风初探

巫风兴盛是汉代一个重要的文化现象。本文以宗教学、民俗学有关论著为依据，搜集了散见于各种典籍中的相关材料，对汉代民俗中的巫风问题进行了系统的研究。分析了汉代巫师活跃的经济诱因；并以巫医盛行、淫祀泛滥、解除与厌胜、数术为世人所崇信等方面，概括了汉代巫风的主要表现形式；还对汉代的各种禁忌进行了探讨。     

汉代“应验”谶言例释

当代中国学者对谶纬文化的研究，虽然起步较早①，但后来以安居香山、中村湾八为代表的日本学者，在资料整理和研究方面，取得了独步一时的成就②。可喜的是，近年来大陆学者在这一领域的研究，已获得了长足的进步③。谶纬作为一种文化现象，在秦汉史研究方面具有重大的价值，已是学者共识。谶纬之说，为何能在汉代盛行一时？除了统治者的大力提倡之外，是否还有别的原因？我认为，至少有一个原因是不能忽略的，那就是当时人认为“应验”了的谶语，产生了震摄人心的作用。在本人所见知的既有研究成果中，对这一问题的探讨是相对薄弱的，欲真…