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巴蜀地区一直是道教活动兴盛的中心地域之一,而大量极富特色的石室墓葬雕刻中的道教传统文化题材也是宋代作为道教发展高峰期的典型例证。在墓葬中通过石刻这种艺术化的表现方式,表达了该区域当时对道教重生、乐生,追求长生不老的观念的理解,也集中体现了古人对于死后世界的想象和超越生死、趋吉避凶的本能追求。 相似文献
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由唐宋时期拂图的演变过程可知,安丙家族墓M2左、右壁和后壁须弥座束腰中的戏兽图为《营造法式》中所记载的拂图。拂图之所以在M2中出现,与墓主人安丙的身份密不可分,通过对胡人戏兽的刻画,展现出安丙在对抗北方女真政权和平定四川周边少数民族侵扰的"丰功伟绩",同时也彰显出当时士大夫知识阶层对华夷秩序与重建传统朝贡体制的忧虑与期待。 相似文献
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