日中友好佛教协会第五次访华团来华访问

应中国佛教协会的邀请,日中友好佛教协会第五次友好访华团,在会长道端良秀长老率领下,于四月二十五日至五月八日,由赵朴初会长陪同,访问了北京、成都、重庆、武汉、上海等地,受到我国佛教界和各有关部门的热烈欢迎。四月二十五日,道端长老一行抵达北京时,中国佛教协会赵朴初会长亲自到机场迎接,当晚,设宴为远道而来的朋友们洗尘,国务院宗教事务局乔连升局长等出席了宴会。赵会长在宴     

社会自我效能感与工作幸福感和工作绩效的关系：职场排斥的中介作用

从资源保存理论出发,分析社会自我效能感与工作幸福感及工作绩效之间的关系,并检验职场排斥的中介作用。对188名员工及其上司进行问卷调查,结果显示员工的社会自我效能感与其感受到的职场排斥有显著负向关系;职场排斥与工作幸福感和工作绩效有显著负向关系;职场排斥在社会自我效能感与工作幸福感和工作绩效之间发挥中介作用。这表明高社会自我效能感的员工能够削弱受到的职场排斥,进而体验到更高的工作幸福感,并获得更好的工作表现。     

聪明与智慧

现在，在一些人观念中或言语中，往往把智慧与聪明混为一谈，其实聪明与智慧有本质区别。     

中国心理学会组团参加第27届国际心理学大会

1997年10月在苏州第8届全国心理学代表大会期间,中国心理学会(CPS)决定组织百名中国心理学家参加第27届国际心理学大会(ICP2000)。ICP2000于今年7月23—28日在瑞典首都斯德哥尔摩召开期间,中国心理学会理事长陈永明教授以及荆其诚教授、张厚粲教授等158名中国心理学家(其中包括88名北京地区代表、43名香港地区代表和25名大陆其他地区代表)与会。在派出代表的90个国家中,我国代表出席人数名列第8位,为发展中国家之首。根据会议程序册,我国共有213名心理学家投送了248篇论文摘要。中国心理学家在会议期间共作了97项口语报告和76次展贴交流。张厚粲作特邀     

庇护十一世委任六位中国主教的政治阴谋

罗马教廷在十七世纪的时候曾经委任过一个中国主教罗文藻,那是因为当时中国政府还有力量维护国家的主权,外国人出入行动限制很严,不得已而为之的。此后,中国天主教近三百年一直控制在外国主教手里。鸦片战争后,中国变成了半殖民地半封建的国家,中国天主教也完全成了帝国主义侵略中国的工具。主教一职更成了外国“传教士”的禁脔,中国神职人员是不得染指的。因为这样罗马教廷就更能得心应手地利用中国教会为帝国主义的侵略政策服务。但到二十世纪初的1926年,这种情况发生了急剧的变化。罗马教皇庇护十一世突     

中国心理学会教学工作委员会第七届学术年会会议纪要

中国心理学会心理学教学工作委员会第七届学术年会于2000年8月19日至22日在上海师范大学召开。国内39所院校的43名代表出席了会议。会议主要研讨了以下三个问题。     

家庭功能理论的研究进展

本文对西方有关家庭功能理论进行综述。西方关于家庭功能的理论取向可分为两类：一类是以环状理论以及系统理论为代表的结构取向;另一类是执行过程取向。影响家庭功能的因素可分为横向因素与纵向因素两类。此外,通过对我国已有家庭功能理论的研究回顾,指出了未来我国家庭功能理论的研究方向。     

父母教育方式、社会支持对盲童孤独感的影响

盲童作为一个特殊群体,逐渐引起心理学研究者的关注。从科学的角度来说,盲童是视力残疾最为严重者。根据我国视力残疾的标准,视力残疾包括盲和低视力两大类,但由于习惯上称视力残疾教育为盲教育,其教育对象也就统称为盲童。1987年全国残疾人抽样调查结果表明,中国大陆现有视力残疾者755万,其中0—14岁的有18．1万人,其中有49．2％为盲童,6—14岁学龄阶段的盲童有7．81万人。在容易产生的心理缺陷中,孤独感是盲童非常典型的心理特点。由于与外界交往较少,容易形成内向性格、自卑心理及消极生活态度,但是国内盲童研究却较少注意盲童的情绪、情感问题,对盲童的孤独感缺乏深入的探索。因此,盲童孤独感应该作为心理学界的重要课题加以探讨,这对我国的盲童教育工作也是具有非常重要的理论与实际意义的。     

善良的老先生

周一上班赶公交，我在上车落座以后才发现自己竟然忘了带钱包，一向爱面子的我顿时慌了神。眼看着售票员渐渐临近，我赶紧寻遍全车的每一寸角落，却没有发现一张熟悉的面孔。于是，我只好硬着头皮和售票员商量：“我天天都坐这路车，能不能下次补给你？”哪知售票员听后不但让我立刻下车，还质问我：“人人都像你这样，我们怎么办呀？”     

访日纪行

应日中友好宗教者恳话会、日中友好佛教协会和高野山真言宗的邀请,中国佛教协会派明哲法师等三人,于一九八四年十一月十四日至二十七日,前往日本参加日中友好宗教者恳话会成立十七周年庆祝活动和在高野山建立的赵朴初会长汉俳碑揭幕仪式,并在东京、奈良、大阪、京都等地