圣餐不可随便

每个正式受洗的基督徒都有一个外在的显著标识:参与圣餐礼。能否领圣餐,是信徒与慕道者的分水岭。但多年以来,笔者越来越发现信徒在领圣餐时的因循感、随意感,为什么?可能是日久习以为常了,可能是麻木淡忘其意义了,也可能是从一开始就没有真正领会圣餐能带给我们什么,以及反省我们该如何回应,更有可能是已经成为了“信徒油子”。     

乌云背后是晴空

当今社会,物质文明正以一日千里的速度在发展着,人类似乎已经可以征服一切:上至外太空,下至微生物,甚而连克隆、基因解码等原先似乎只有上帝才能完成的事,人也已开始涉足其间并获得了初步的成功,可是有两件事人还是束手无策:1、人的自然死亡;2、人的罪恶意识。     

传统与现实--基督徒的"成人"与"成圣"

基督教从建立至今,已超过了近两千个年头,当然从人类历史长河来看,仍不过是短短的一瞬,但从当前世界所存在的宗教来看,她即使不是最古老的,也已不是最年轻的了。于是,作为一个有一定岁月积淀的宗教,她就有了一定的“传统”,而这“传统”,既有其独具魅力一面,也有其令现代人厌烦“革新”的一面。我们既是现代人,同时也是基督徒,无法逃避,也不可能避免在面对教会的“传统”和严酷的“现实”之间的冲突和矛盾。当然教会自古以来就     

考虑别人

“考虑别人”不是强迫的,而必须是自愿自发的,那就不仅仅是一种外在的表现方式,更是一种内在的道德标准。     

身、心、灵的合一--基督徒伦理

“要成为一名合格的基督徒,首先要成为一个合格的人”。其实,岂止是“合格”而已,更应当是“优秀”,是“表率”。但不幸的是在现今教会里,确实存在一些不荣耀神的事,令人扼腕不已。那么,是不是该像旧约时代那样,一味强调律法、典章和诫命呢?很显然这是不妥的,因为主来到世间已将天国的荣光和恩典完全彰显昭示了出来。可作为蒙恩的罪人组成的教会,不可避免会出现良莠不齐的现象,这就需要我