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作者(R.W.Sellars,1880年一)是批判实在论代表之一,美国密支根大学教授,《哲学与现象学研究》杂志的编委,著有《批判实在论》、《进化的自然主义》等书。本文原载《哲学与现象学研究》1965年3月号,译时作了删节。作者说他主张“进化的唯物主义”,“拥护渐进论”,“同萨特尔的存在主义有许多共同点”。作者认为,英美经验论、辩证唯物主义和存在主义是现代哲学斗争中的三个主要竞争者。他反对各派哲学之间的斗争,要人们放弃对自己哲学的信仰,彼此“相互滋养”,并且要减少“哲学上的文化隔阂”,创立和追求一种既不属于这三派哲学但又把它们的特点融合起来的哲学。在谈到辩证唯物主义时,他对现代修正主义者歪曲利用马克思早期著作颇感兴趣。他一方面诽谤和歪曲辩证唯物主义是“科学唯物主义同黑格尔辩证法的混合”,是按照黑格尔的正一反一合思考问题,并且“难以适应自然科学的发展”;另方面企图模糊、取消辩证法同庸俗进化论的界线,辩证唯物主义同存在主义和新实在论的界线,寻求什么它们之间的“共同点”,甚至胡说什么“列宁寻求建立一种实在论”。作者说,存在主义在欧洲已成了流行品,它“作为第三哲学势力起作用”。他认为,存在主义的着重点就是人的状况问题。作者把萨特尔当作存在主义的代表,认为他对于研究这三派哲学“最有用”。他说萨特尔的观点是自然主义的和人道主义的。然而,他却无意中给萨特尔帮了倒忙,道破了萨特尔伪装赞成马克思主义的真面目,认为他既想避开唯物主义又想避开唯心主义,力求用妥协的办法在唯物主义与唯心主义之间走中间道路。色勒士的观点反映了在帝国主义竭力对社会主义国家实行“和平演变”、“文化渗透”时,一些资产阶级哲学家企图在哲学上使马克思主义与资产阶级反动哲学彼此调和、互相融合,并且同现代修正主义者“修正”马克思主义哲学相呼应。 相似文献
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1997年10月对日青海省政府宗教局举行全省宗教界学习贯彻十五大精神大会,青海省委书记田成平亲切会见了与会宗教界人土。当天下午青海省道教界乘“十五大”春风,经省政府宗教事务局批准,并报省政府民政厅核准登记,召开了青海省道教协会第一次代表会议。全省道教界选出对位代表,通过充分酝酿协商,于10月28日下午选举产生了青海省道协第一届理事会的领导班子。选举理事11位,常务理事7位;选举乐都县武当山住持杨诚泉道长担任省道教协会第一届理事会会长,西宁市土楼观住持喇宗静道长、鸡中西元山道观李宗净道长担任省道教协会一届理事… 相似文献
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现代复苏的药物应用现状的理性思考 总被引:1,自引:1,他引:0
回顾了复苏药物应用研究的现状,运用创新思维的科学方法对现代复苏药物临床应用研究中的医学和伦理难题进行了理性分析,阐明了理论,逻辑思维,哲学思考对临床实践和医学研究的重要性。 相似文献
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产品设计中细节设计方法探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
任何企业在推出新产品时,都要对产品进行创新设计,创新是产品设计的灵魂,可以为产品的发展注入新的生命力。细节设计在产品设计中起着重要作用,在很大程度上体现着产品设计的水平。近年来,产品的细节设计越来越受到设计师的重视。 相似文献
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医疗消费属性与医疗消费市场大连大学医学院附属医院(116021)张敏智王士坤我国医疗卫生事业的改革,必须与社会主义市场经济的发展相适应。但是,要认真把握我国医药卫生事业发展的根本属性,摆正医患双方的关系,端正社会主义的办医方向。在目前的理论探讨及实际... 相似文献
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从符号学的视角对儿童娱乐空间中肖似性符号的设计加以研究,对国内外儿童娱乐空间中肖似性设计案例作分析、比较,以儿童心理与接受认知能力为基础,重点阐述艺术设计符号学视角与儿童空间设计的关系,并做初步探索与研究。 相似文献
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中国古代史上的能臣谋士,是一个特殊的人才群体,他们的奇才大志,集中体现了蕴藏在古代劳动人民之中的无穷智慧,而通过他们导演出的中国古代史上的一幕幕生动绚丽的剧目,为后人留下了优美、华丽的篇章。从谋略家的开山始祖吕尚,到功过昭著的李斯,运筹帷幄的张良,直至天才奇才诸葛亮等等这些受中国寻常百姓喜爱、崇敬甚至神化供奉的人物,无一不是各为其主的谋臣,又无一不是各据所处特殊环境为国建功立业的智多星—— 相似文献
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在社会主义大跃进的新形势鼓舞下,长春市伊斯兰教界有代表性的人士,在3月24、25两日举行自我改造大跃进座談会。到会的有阿洪、海里法、回族中一部份省、市人民代表、政协委员及工商界人士等50余人。座談会由长通路清真寺教长满鸿学主持。与会者情緒飽满,发言爭先恐后,紛紛表示自我改造的决心。滿鸿学教长在发言中说:当前全国各个方面都在跃进,形势发展振奋人心,我們少数民族人民也不能落在后面,要在思想改造上来个跃进。接着他說“我是一个教长,要坚决跟着共产党走,和党一条心,彻底改造自己的政治立場,严肃地批判和克服妨碍民族团結的地方民族主义思想。我作为一个宗教職业者,在自我改造中要进一步明确宗教与政治的关系,加强爱 相似文献