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一九七六年六月十二日至十四日,澳大利亚国立大学举行现象学讨论会。这次会议是由人文学科研究中心与澳大利亚国立大学公共课程学院哲学系联合举办的。这是在澳大利亚召开的第一次现象学讨论会,主要目的是了解澳大利亚各大学和学院对现象学怀有多么大的兴趣,并使那些对现象学有兴趣的人士得到一个联系的机会。从到会的人数和与会者的反应中可以证明,会议在达到上述目的方面,取得完满结果。从澳大利亚各州前来参加会议的有八十多人,宣读并讨论了十一篇论文。参加者 相似文献
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一九七六——一九七七学年[美国]成立了中国和欧洲启蒙运动研究会,并且召开了几次会议。这个研究会打算成为介绍启蒙运动时期中国和欧洲的文化联系的学术性研究的讲坛,它在成立的第一年听取了有关中国和欧洲在哲学、政治、观赏艺术、通俗文化方面的联系的报告;计划在将来的会上探讨文学和科学方面的问题。 相似文献
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“如果不是先有德国哲学,特别是黑格尔哲学,那么德国科学社会主义,即过去从来没有过的科学社会主义,就决不可能创立。”——恩格斯(1874年) 在马克思的1844年《经济学-哲学手稿》中所阐述的哲学共产主义,或者说原来的马克思主义(我这样称呼它),和马克思恩格斯在1848年《共产党宣言》以及其它晚期著作中所详细阐述的“科学社会主义”之间,有一条明显的鸿沟。看来,我们好象碰到了两种显然不同的马克思主义。最显著的区别在于:原来的马克思主义的核心主题“自我异化的人”,在后来的论述 相似文献
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过度医疗定义一般为:由于多种原因引起的超过疾病实际需要的诊断和治疗的医疗行为或医疗过程[1].而医疗卫生领域,所谓适宜技术,是指那些适合于常见病、多发病诊治和广大群众预防疾病、增进健康的技术;是指那些能够为广大基层、预防、保健单位的医药卫生人员掌握和应用的技术;是指那些费用较为低廉、广大群众在经济上一般能够承受的技术[2].适宜技术与过度医疗的讨论能为我国医疗改革提供参考. 相似文献
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