排序方式： 共有2条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1
1.
一、前言生与死是生命线的两端,彼此间有着密不可分的关系。生与死均是一种过程,也是生命历程必经之路,从小我们被教育死亡是恐怖的,是不可以谈论的禁忌话题,总之,就是忌讳死亡,心怀恐惧而避之不谈。随着近来人们对生死学的兴趣,死亡已不再是块禁忌区,而对死亡的关心,也正反应了现代人 相似文献
2.
正理学派以十六句义为论理学的中心.其最后的十四项目被包含在最初的两项,即认识方法(量)与认识对象(所量)中.此学派认为:作为对象存在的事物是可以认识;不存在的事物是无法认识.如果主体与客体不存在,则认识其本身无法成立,也只能成为"无"的世界,而任何的事物也将不能成立.<回诤论>中主要论争的是"一切法无自性"命题,其重点是"自性"(svabhava)的否定.对于正理学派而言,否定词"无自性"之所以能有意义,在于唯有作为指涉的自性存在,自性一词才有意义.问题是,如果自性存在,则势必造成"一切法无自性"自相矛盾,致使此命题不能成立.这是正理学派非难的所在. 相似文献
1