常用赞词浅析

伊斯兰教的赞词很多,穆民经常念诵的赞词有八项,分别解释如下:一、“哈木代赖”,即是念“感赞真主”。穆民为什么要先念感赞词呢?因为穆民享受真主的恩惠太多太大了,所以穆民日常应诵念“在依玛尼上,在伊斯俩目上,在知识和尊贵的古兰上,我们诚恳地感赞主”等赞词。在生活方面,我们时时刻刻     

沉痛悼念葛小佳先生

国际著名心理学家和行为遗传学家、美国明尼苏达大学资深教授、中国科学院心理研究所客座研究员、<心理学报>编委葛小佳先生,因病医治无效,于2009年当地时间8月26日下午4时40分,在美国明尼苏达辞世,享年55岁.     

揭露"门徒会"的错谬和危害

“门徒会”借用圣经上的话“祈求就得着”,给人一种心理上的满足和慰藉。针对一些地方人们无钱治病, “门徒会”宣扬信“主”能治病,不断编造大量祷告治病的虚假“见证”来吸引人。     

姑射仙洞

姑射仙洞是山西省首批公布的省级名胜风景区之一。它位于临汾市西南 5 0华里的姑射山中 ,属列姑射山。列姑射山包括姑射山 (今洪洞西 )、北姑射山 (临汾市西 )和南姑射山 (襄汾新绛县西 )。姑射山传为“北海”中的仙山 ,“山环西南 ,海据东北”。姑射人居于“海河洲中” ,河洲在海中 ,又为黄河水所经者。晋代学者郭璞在《山海经》注中指出 :列姑射在平阳西 ,即庄子所谓藐姑射之山是也。相传古代“龙门未开 ,吕梁未发 ,河出孟门之上” ,向东流入临汾盆地 ,汇为“杨纡” ,即所谓“北海”。据《山海经》载 ,古代这里有姑射国。庄周在《庄子·逍…     

党給了我新的生命

我原是甘肃省会宁县人。我听老人說,大概是民国二十多年的时候,因天大旱庄稼全給晒焦了,家家沒收下一粒粮,都往外地逃起荒来。我們一家六口人:嫂子、姊姊饿死了,爹领着我媽妈、哥哥和才只有八岁的我,也是一路要着吃向外逃,要不着就挖吃野菜。当逃到了固原县海子峽时,我爹饿得实在撑不住了,就叫我哥哥去到路边一棵杏树上摘几个杏子来,沒想到叫有錢的财主看見了,二話沒說跑过来对着我爹举棍就是两棒,就这样送了他老人的性命。当时,我妈哭的死去活来。妈领着哥哥和我可往那里走啊,不知是往东有村,还是往西有店,真是唤天天不     

鞍山市伊斯兰教第二次代表会议召开

鞍山市伊斯兰教第二次代表会议于1989年4月6日隆重召开。来自市属海城市、台安县和铁东、铁西、立山和旧卜四个城区的伊斯兰教界人士与回族穆斯林代表以及市委,     

沉痛悼念朱智贤教授

国内外著名心理学家、中国共产党忠诚党员、从教62年的杰出教育家、全国优秀教师、北京师范大学教授、博士生导师朱智贤先生,于1991年3月5日凌晨一时三十分因心性猝死在北京逝世,享年82岁。作为他的学生,我们的悲痛心情是无法用语言来形容的。朱智贤教授,字伯愚,江苏省赣榆人,1908年12月31日出生。1928年师范学校毕业后,即从事教育工作,写过许多儿童教育论著。1930年被保送入南京中央大学教育系学习,毕业后任心理学和数育学教师。1936年春,赴日本留学,进入东京帝国大学任研究员,并准备攻读博士学位。1937年抗日战争爆发后,他放弃攻读博士学位,毅然返回祖国。     

“现实的人”也不是历史唯物主义的出发点

“人”是否马克思主义(历史唯物主义)的出发点,是存在争议的一个问题。有些同志主张人是马克思主义的出发点;有些同志则强调不能笼统地这样提,因为从“现实的人”出发,还是从“抽象的人”出发,这是划分马克思和恩格斯的唯物史观同费尔巴哈的唯心史观的标志。山东大学哲学系王复三在《唯物史观和现实的人》的来稿中则认为,即使“现实的人”,也不可以看作是马克思主义的出发点。作者指出: