排序方式： 共有3条查询结果，搜索用时 93 毫秒
1
1.
铜器的最初出现 ,如果以陕西临潼姜寨出土的铜片为准 ,就有六千多年历史 ,但这块铜片是黄铜 ,学术界因此有些怀疑。不过 ,甘肃东乡林家遗址出土的青铜刀则肯定地表明青铜器的出现至少已经有五千年左右的历史。在此后的山东大汉口文化晚期 ,以及山东龙山文化和河南龙山文化的诸多遗址中 ,都广泛发现了铜器。这些早期铜器的器形可辨别的主要是刀、锥、斧、凿等 ,大多明显地与手工工具有关。可见 ,青铜器并不是一开始就主要表现为礼器。这主要是因为铜器可以大大地提高石器和骨器的加工水平 ,使石器农具组合达到更高的水准。事实上也正是如此 ,… 相似文献
2.
从历史维度看马克思的实践"变革"思想 总被引：1，自引：0，他引：1
当代著名的社会学家丹尼尔·贝尔在《后工业社会的来临》一书中指出 :“我们对社会变革的兴趣根源必然是马克思。”① 或许世界发展到今天 ,人们才愈来愈感到马克思恩格斯留给我们的唯物史观的丰富内容中 ,其方法论是多么重要。人们的视线逐渐地从细节的词句和概念回到那理论所依附的思维脚手架上来 ,从而把它作为唯物史观的核心构件。关于内容和方法哪一个更为根本的问题 ,直接涉及到马克思主义在当代的生命力 ,涉及到社会主义改革实践的成败等问题。一当前对历史唯物主义核心思想的把握有三种观点极易造成混乱。其一 ,把历史唯物主义的实… 相似文献
3.
本文立足于马克思主义基本立场 ,比较和分析了哈贝马斯和马克思、恩格斯关于交往理论的相同与不同之处 ,论证了交往在社会发展、社会变革中的历史作用。提出交往既有着沟通主客体关系的功能 ,又有着改造、变革对象世界的价值指向 :一是用交往来说明社会发展变更的必然性 ;二是用交往来说明生产方式推动社会发展变革的更深层的原因———社会发展是人类自身交往的历史 ,社会变革正是通过人类的生产方式 ,以及人们相互之间的交往方式来实现的 ;三是论证说明了人类正是通过交往在社会变革中实现着自身种的历史进化 ;四是把生产力发展水平和社会交往形式的成熟性作为社会进步的尺度。从历史维度阐述了人类社会交往起点的历史性和现实性 ,分析论证了由传统社会向现代化社会的历史转变 ,同样体现了交往的“工兵”作用。文章认为 ,交往在社会发展过程中具有变革社会形态和社会结构的功能 ,指出交往的主体实践活动是一种能动的对象性认识活动。本文用世界进程的眼光 ,去反思民族实践方式的历史地位 ,追寻新的交往与发展方式。 相似文献
1