萨满和恶死的幽灵

在喜马拉雅山地区,甚至在这个地区之外,人们把生病、行动不便、尤其是突然或意外死亡归因于回来折磨活人的死者的行为。在尼伯尔东部的林布人中,这些突发事件具有十分不同的性质,其中只有极少共同的症状。有些婴儿两眼翻白,不肯吃奶,活了几个月就死去(人们把这些婴儿叫做sa-sik)。有些妇女——完全像有些男人一样——一直不能生育,有时精神失常或发呆。怀孕往往没有好的结果:她们流产,死于分娩(sugup),不能喂奶。有些男人抱怨胃痛、难以忍受的头痛、头晕和各种各样的不幸;他们有时也会精神错乱、失去知觉和莫明其妙地感到恐惧,导致他们意外死亡或者疯狂地去杀人或自杀(sogha)。不管是男是女,各种年龄的人都会被涉及。而且往往家里的鸡会死亡,猪会呼吸困难。     

数字式图像匣作为信息舞台的世界

框架1934年,比利时画家勒内·马格里特用一幅风景画装饰一个房间。在窗前的画架上,放着一块画布,上面画的正是被画布挡住的风景。马格里特把他的这幅画命名为《人的条件》,这幅画非常适合于被门。窗、镜和其他许多框架所限定的每一个人的生活。实际上,为了避免焦虑,人们都保持源于担心“出格”的社会行为。由于这种理解,我们把现实完全编织进一系列预先制定的框架中。对于框架概念的社会学应用来说,参照点是生活与舞台之间的类似,这种类似在18世纪促使卢梭把城市生活比作于变万化的舞台。当代大多数角色扮演理论,例如欧文·戈夫曼…     

赞美“温顺”

在古人中,道德标准主要是通过对各种美德的论述来解决的。只要回想一下亚里士多德的《尼可马亥伦理学》就够了,许多世纪以来这是一篇必读的文章。在我们这个时代,这种论述几乎已经消失。今天,道德哲学家们在分析和陈述的层次上讨论价值观念和选择及其或大或小的合理性...     

历史学的社会职责

不像19世纪被带上孤独天才光轮的科学家,历史学家自古以来就被认为是受他的社会群体制约的创造秆。历史学家是由于在他的教授们指导下进行常规的学习才懂得其专业。他通过学习前人留下的模式在这门学科中接受训练。他通过分析同事们的著作发现艺术的秘密。他最丰富的灵感来源是来自最不相同的文化的各个时代的杰作。他这一行的同事们以及他所经历的当前不可避免的竞争向他提出的挑战,是促使他提高自己的水平的刺激。这就是说．从他选择他的职业到他学会从事这种职业,他一直被逃避不了的社会制约所包围。一方面,他是一种社会产物,是各种…