不能把马克思主义归结为一种“异化”论

近几年来,有一些文章力图用某种“异化”观点作为总结历史经验、分析现实问题的认识工具,它将现实生活中许多性质不同、因而需要具体分析和加以区别、并运用不同方法去解决的问题或矛盾,统统纳入“异化”这个范畴中去。这样做,不但无助于我们认识现实、解决问题,反而由于混淆了不同性质的矛盾从而引起思想混乱。仅从这一点就可以看出,这种