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佛教传入中国后,到公元第九世纪,汉、藏两地区都达到盛极一时的状态。至九世纪中叶(841)西藏地区的佛教因朗达玛的破坏而一度衰微。过了一百多年,到十世纪中叶(973)才又重兴。前此称为前弘期,以后至今称为后弘期。后弘期开始不久,在佛教弘传中起了重大作用的大师不能不推出生于孟加拉国的阿底峡尊者为第一人。尊者于公元982年诞生,为萨贺尔(今孟加拉)国王善吉祥次子,幼名月藏,出家后名燃灯吉祥智。他亲近过当时最有成就的一些大师,如宝生宗、那洛巴、金洲法称等,备学显、密一切经教,成为名振一时的博学大德,被人尊称为阿底峡,就是无极自在的意思。当时西藏阿里地区的菩提光认为佛教虽已复兴,但密乘修法多误,显教见解不一, 相似文献
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日前,全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长班禅额尔德尼·确吉杰布在扎什伦布寺顺利通过考核,获得藏传佛教格鲁派最高学位之一的"嘎钦"学位。2021年10月28日上午10时,庆祝班禅获得"嘎钦"佛学学位仪式在西藏自治区日喀则市扎什伦布寺多加大院举行,近千名僧尼、信教群众共庆盛事。 相似文献
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黑龙江省宗教局宗教二处 《中国宗教》2018,(8):64-65
黑龙江省宗教局宗教二处牢固树立“四个意识”,自觉在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;在宗教工作实践中,把“两学一做”与具体业务工作有机结合起来,真正把开展学习教育同做好全省基督教和东正教领域的稳定工作结合了起来。黑龙江省宗教局宗教二处,负责对全省基督教事务和东正教事务的依法管理工作,在探索治理基督教私设聚会点的工作方法和途径,促进东正教服务大局和加强教职人员培养等方面积极开展工作。 相似文献
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中国道教学院是一座全国性的道教院校,成立于1990年5月,迄今15周年了。15年来,学院严格按照宗教院校的办学方针,根据《中国道教学院章程》和中国道教学院制订的有关培养方案实施教学,谨遵“尊道贵德,学修并进”的校训,培养青年道教人才。当今各地道教组织的骨干力量大都在这里( 相似文献
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陕西省宗教局宗教一处 《中国道教》2006,(1):7
佳县白云山道观始建于明万事实上在管理着白云山道观,宗历三十三年,距今已有400年的教界反映强烈。此事引起中央、省历史。道观地处陕北高原、黄河之委领导的关注,2003年9月贾庆滨,素以“关西名胜”闻名全国,筑林主席对解决白云山道观问题作有西北地区最大的明清建筑群,出批示, 相似文献
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"陕西百万大学生宗教与信仰问题调查"课题组 《科学与无神论》2008,(3):23-28
在校大学生参与社会上的宗教性活动有越来越普遍的趋势，对大学生信仰的形成产生了不同程度的影响。我们“陕西百万大学生宗教与信仰问题调查”课题组在2006年圣诞节期间，对西安地区大学生进行了相关调查，了解到了目前大学生对基督教、天主教的一些认识和看法，特别是借此机会还调查了大学生宗教信仰的情况，并以马克思主义宗教观为指导，作了简要的分析，提出了加大对大学生进行马克思主义宗教学理论的教育，增加大学生基本的宗教学知识等相关的建议，以期引起社会有关方面对这一问题的关注。 相似文献
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在抗击非典的关键时刻,我会先后收到香港道教青松观和白花油药厂有限公司捐赠的口罩一万个、白花油一万瓶,支援和帮助了北京抗击非典,体现出香港与内地道教界之间的手足之情。香港人士支持北京抗击非典$中国道协联络处 相似文献
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11 伦理审查委员会
11.1 探索伦理审查委员会的结构、流程和准则(Sriyakanthi Beneragama,Yin Thet Nu Oo,斯里兰卡)
这项研究的主要目的就是了解人体研究伦理委员会的结构和功能以及研究申请、批准、监察的程序.全世界生物医学研究的数量越来越多、范围也越来越大,这引起了人们对研究项目伦理审查体系和程序的高度重视.在对澳大利亚一份关于政策和行为的文章进行回顾时我们发现了这种体系的力量和局限性,并提出了一些改进意见.这是一种定性研究.我们参加了三个健康研究伦理委员会(HREC)的会议,并根据报告结果采访了相应人员.澳大利亚的健康研究伦理委员会大多是应国家健康医学研究委员会(NHMRC)的要求建立的,因为国家健康医学研究委员会是澳大利亚所有研究的主要资金供应方.所有健康研究伦理委员会都要遵守国家健康医学研究委员会发布的<人体研究国家声明>. 相似文献
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《道德经》既是中国道教的圣典, 也是东方智慧的结晶。为深入阐发和传播《道德经》的和谐理念,弘扬中华优秀传统文化,推动道教事业的整体发展,中华宗教文化交流协会和中国道教协会定于 相似文献