论汉代《易林》象数易学的文脉渊薮——从《易林》与《左传》《国语》《孔子家语》的对读谈起

《左传》《国语》《孔子家语》等占筮案例是先秦时期重要的易学文献,《焦氏易林》是西汉末年的象数易学作品。《焦氏易林》卦象与繇辞生成的文脉渊薮可追溯至先秦易学,是对先秦易学的赓续与新变。《焦氏易林》一爻变相关繇辞的吉凶指向与《左传》对应筮例呈现出一致性,筮法、解占方式、用象、象义具有承继关联。三爻变卦、五爻变卦、六爻不变卦的爻辞生成和《左传》《国语》《孔子家语》相应筮例等亦存在客观的贯通性,涉猎的史实、卦的宗旨指向具有一致性。汉代《易林》象数易学的兴起是有文脉承传的,是对先秦易学的发展和演进。     

三组数字引人思

第一组数字： 2010年第3期《科学与无神论》杂志刊登着李志英的一篇文章，题目是《关于大学生信教的若干问题》．文中有这么一段：2005年的调查显示：在中学以前开始信教的大学生占信教学生总数的79％。其中信奉伊斯兰教的学生全部是中小学以前开始信教．佛教、道教、天主教、基督教的比例均在50％以上．其中天主教的比例高达80％以上。     

大设计

世界伟大的思想家之一近十年间的首部巨著《大设计》是史蒂芬·霍金和列纳德·蒙洛迪诺最新著作,2011年由吴忠超翻译,湖南科学技术出版社出版。宇宙何时并如何起始?我们为何在此?为何是有非无?何为实在本性?为何自然定律被这么精     

《汉代易学通论》简介

<正>刘玉建著,齐鲁书社2012年1月出版。全书共22.8万字,298页。为刘玉建先生主编的汉代易学研究丛书之一。全书分上、下两篇。上篇为汉代易学的理论先导———《易传》天人合一的哲学理论体系的建构。该篇分为四个部分,集中探讨了作为《易传》思想体系核心     

黄道周"天方图"与"天方盘"考释

漳浦县黄道周纪念馆中的天方盘和黄道周<易象正>中的天方图大同小异,本文细致分析比较了二者结构的区别和相似,对其方圆数度关系作出考释.天方图是黄道周易学体系的重要基石,在其易学著述中,很多易、历、律的象数关系,都要根据天方图来说明.方以智一家三代对黄道周的天方图都很欣赏,黄道周的天方思想实有进一步深入研究的必要.     

医疗安全之“墨菲定律”和“海恩法则”

医疗安全既是医学专业问题,也是人文社会问题.保证医疗安全,避免医疗意外、差错、事故的发生,是医务工作者的主要职责和面临的重大课题.“墨菲定律”和“海恩法则”是安全产生领域的重要安全法则,它揭示了事故发生的偶然性与必然性.本文结合“墨菲定律”和“海恩法则”探讨医疗安全问题,认为医疗安全问题是无法避免的,但又是可以预防的,这一看似矛盾的命题,给我们深深的思索和无穷的启迪.     

近十年我国心理学研究取向及其变迁

通过检索CNKI数据库中近十年(2003年~2012年)心理学学术论文,建立25653条心理学研究论文题录的数据库。经统计分析表明:(1)非核心期刊论文数增速高于核心期刊论文数,国家级和省部级项目资助的效果显著高于厅局级及其他项目的资助效果;研究对象以青少年为主,研究内容以心理健康为主,研究方法横断研究、测量法为主,但幸福感、尊严等研究内容以及眼动研究、事件相关电位等新兴的研究方法近几年也呈现增加趋势。(2)研究方式以合作研究为主,集体合作有进一步提升的空间;核心作者群还未形成;高等院校尤其是师范类高校,是我国心理学研究最重要的研究力量。(3)研究论文均篇被引用9.18次;其中核心期刊论文均篇被引用15.55次。有26.78%的论文从未被引用,核心期刊论文的引用次数占总论文引用次数的73.86%。     

敦煌本《十王经》文本系统再考察——以经中长行为中心

敦煌本《十王经》是研究十王信仰的重要资料。过去学界已对其文本系统做过诸多讨论,关注焦点主要是图像与赞文的有无。本文则以经中长行为中心,在综合考察诸本同异的基础上,选择较易识别的列名菩萨数,将文本分为四种:三菩萨本、五菩萨本、六菩萨本、十一菩萨本。四种文本的演变,呈现四种特征:同出一源,三菩萨本最早,五、六、十一菩萨本的增衍异中有同,有赞本后出但不一定最晚。本文的考察可使《十王经》各种文本的思想及功能、十王信仰的演变过程更加明晰。     

日本传统工艺产业及其振兴政策研究(二)

时代瞬息万变,审美观念日新月异。只有站在前沿的观察,才能感受时代新潮;只有动脑思考,才能借古鉴今,领悟和把握变化的来龙去脉。观察与思考将助您聚焦于前沿问题,更好地设计世界与人生。