小康社会与城市伦理精神

全面建设小康社会需要一种伦理精神来支撑。本文将塑造城市精神与全面建设小康社会联系起来,认为作为时代进步表征的城市伦理精神是城市精神的核心与灵魂,是全面建设小康社会的精神动力和基本价值目标。目前,我们全面建设小康社会特别需要高扬八大城市伦理精神;从当代社会变化的实际出发,着力培育与时代进步契合的城市伦理精神的具体途径。     

"庆历易学"发微

"庆历易学"指庆历前后学坛易学,以往学界对这个易学派别未加注意,实际上该学派在易学史上占有重要的地位,它开宋易系统之先河.首先,"庆历易学"开宋学重<易>风气之先.其次,"庆历易学"开宋易系统解<易>风气之先.最后,"庆历易学"开纯以儒家义理解<易>风气之先."庆历易学"重<易>、解<易>风气的实质是学术范式的转换."庆历易学"是以范仲淹为核心的学者集团共同作用的结果.     

论友善

友善的本义是指像朋友一样善良。作为公民道德规范的友善 ,本质上是指友好善良的公民伦理关系和公民秩序。公民关系和公民秩序应该友善 ,是因为 ,我们的良序社会及其公共领域 ,都是伦理性的合作体系。友善规范具有规范、创造、整合功能。友善规范是抽象的 ,它的实施需要细分为更具体的义务 ,即善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚以待人、平等相待。友善也是公民的一种主要道德品质 ,公民由之在公共领域做出友善的事情和行为友善。当前公民对于友善患有三症 ,即友善情感上的冷默症、友善行为上的推卸症、友善结果上的恐惧症。克服这三种症状 ,需要伦理、道德、管理等相结合 ,从伦理上建设公民关系和公共秩序。     

积极情绪与身心健康关系研究的进展

积极情绪与身体健康、心理健康和社会适应有密切的关系。首先,积极情绪不仅能够降低传染性疾病的感染风险,能够影响非传染性疾病病情、病程及死亡率。其次,积极情绪能够降低个体的心理易感性,使个体更好的应对负性或压力事件。最后,现有的研究表明积极情绪和社会交往存在相互促进的关系。现存的直接效应模型和压力缓冲模型解释了积极情绪直接和间接促进健康的机制。未来的研究还需在研究方法和模型完善等方面进一步改进。     

青少年自主-联结的发展及其与社会适应的关系研究

青春期是个体自主和联结的发展变化最为显著、最为突出的阶段。研究对424名中学生自主和联结的发展状况及其社会适应进行了调查,结果表明：（1）青少年具有高自治高联结、低自主低联结及个体化型三类不同的自主-联结发展水平;（2）三种类别随年龄增长呈现各自不同的发展态势,同时男生在三种类型上人数分布相对较为均衡,女生则较多属于高自治高联结类型;（3）高自治高联结者的社会适应和学业成绩最为理想。     

从中亚东干人语言的变迁看文化适应

文化适应是一个描述民族文化关系的重要概念,它指的是两个或两个以上不同文化体系间由于持续接触、相互影响而造成一方或双方发生的大规模文化变迁。本文透过中亚东干人在不同民族文化的接触中其语言变迁的过程,对人类文化适应这一重要的文化现象进行了考察。笔者认为,东干人学习使用范围较广的其他民族语言的事实,不仅表现出其自身较强的文化适应性,而且反映出一种对本民族成员所需社会文化资源和未来发展机会的积极争取。     

中学教师社会化过程:交互作用视角

本研究以345名教师为研究对象,基于交互作用视角建立框架模型,研究教师社会化前因变量、社会化近端结果和终极结果之间的关系,以揭示教师社会化过程。结果表明:①教师社会化近端结果在组织策略和社会化终极结果之间起部分中介作用,在教师主动策略和社会化终极结果之间起完全中介作用;②同事帮带仅通过促进教师对学校的了解促进教师社会化终极结果;③家长配合一方面直接促进教师工作绩效,另一方面通过角色清晰对社会化终极结果产生积极影响。     

大学生自恋与心理适应的关系研究

西方心理学界对自恋已有大量的实证研究,文章在依托前人研究的基础上,对大学生自恋与心理适应性的关系进行实证研究,结果表明,（1）男女生在自恋方面无差异显著性,在心理适应性方面存在差异显著性。男生的心理适应性均分高于女生。（2）不同系不同专业的学生,自恋方面无差异显著性,心理适应性方面呈差异显著性。（3）自恋与心理适应性的4个因子的关系研究显示,自恋与心理自控力、自信心有关系。     

A cross-cultural study of reference point adaptation: Evidence from China,Korea, and the US

We examined reference point adaptation following gains or losses in security trading using participants from China, Korea, and the US. In both questionnaire studies and trading experiments with real money incentives, reference point adaptation was larger for Asians than for Americans. Subjects in all countries adapted their reference points more after a gain than after an equal-sized loss. When we introduced a forced sale intervention that is designed to close the mental account for a prior outcome, Americans showed greater adaptation toward the new price than their Asian counterparts. We offer possible explanations both for the cross-cultural similarities and the cross-cultural differences.