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41.
生育价值观的理论构建及问卷的初步编制   总被引:2,自引:0,他引:2  
张进辅  童琦  毕重增 《心理学报》2005,37(5):665-673
通过文献综述、开放式调查、专家咨询和小样本测试的统计分析等提出了生育价值观的理论构想,以此为基础自编了育龄青年生育价值观问卷,并对正式问卷调查结果进行了探索性因素分析和验证性因素分析,结果表明:生育价值观是一个多层次和多维度的体系,包括3个二阶因素和9个一阶因素。该研究所构建的生育价值观理论结构比较合理,初步编制的量表需修订和完善。本研究可以为继续探讨人们的生育价值观特征提供有意义的基础。  相似文献   
42.
余铁城 《心理学报》1997,30(4):428-432
本文介绍古人对如何解决语言和意象不相一致这一问题的一些意见,并从中归纳出四种解决问题的方法:1.让形象说话,2.抓住事物主要特征,3.不即不离地描写,4.语言浅近  相似文献   
43.
44.
选择、自我表达与选择扩散效应   总被引:1,自引:0,他引:1  
曹文  陈红  高笑  Todd Jackson 《心理学报》2009,41(8):753-762
自我表达会影响西方人的态度, 产生选择扩散效应。国外相关的跨文化研究发现东方人不存在该效应。通过4个实验研究中国文化下自我表达对选择态度的影响, 发现选择方式(主动、被动)和自我表达形式(直接、间接)对选择态度产生影响。无论是自己的主动选择还是强加的被动选择, 直接的自我表达会增加对所获对象的喜爱程度, 表现为对获得性的肯定。研究者认为, 两种选择方式下不同的心理加工过程导致了这种获得性:直接表达使个人态度暴露在外, 进行主动选择时要对他人的给予做出肯定回应; 而进行被动选择时, 人们要减缓因利益受损可能导致的失调, 同时中国文化下的面子策略也使人们增加对所获对象的喜爱程度。不过, 间接的自我表达对选择态度的影响不明显。研究者认为, 多个影响因素的相互消长使选择态度得以维持。  相似文献   
45.
任娜  佐斌  侯飞翔  汪国驹 《心理学报》2012,44(6):777-788
使用词汇判断任务和新近发展起来的情感错误归因程序(AMP)研究范式, 探讨大学生对老年人的内隐态度是否具有情境效应。实验一的结果表明, 大学生被试并不认为老年人比年轻人具有更高的专业能力。实验二和实验三采用被试间设计, 在典型的AMP中分别添加了情境因素, 结果都表明被试在职业、家庭、美德等情境中对老年人没有给出更积极的内隐评价; 被试对中性数字启动的做出的内隐评价比对老年人启动的内隐评价的更积极。  相似文献   
46.
高承海  万明钢 《心理学报》2013,45(2):231-242
The simple understanding of ethnicity by lay people is called the lay people’s theory of ethnicity, two theories are used to interpret the ethnicity by lay people in their everyday life. One of the theories contends that ethnicity is determined by nonmalleable, deep-seated essence and the essence would give rise to stable personality traits and abilities across situations, this is called the essentialist theory of ethnicity. The other theory, however, denies the real existence of ethnic essence, ethnicity is a social construction that is arbitrarily created due to social and political reasons in historical contexts, which is termed the social constructivist theory. Some western studies have shown that people have different interpretation about ethnicity cause different group perceptions and group relations. It is necessary to test and extend these results in another social background, like the Chinese one. First, 351 students from different ethnic groups participated in Study 1. They completed a questionnaire aimed at assessing their attitudes towards inter-group perception, ethnic identity, lay people’s theory of ethnicity, and out-group contact attitude. The results showed that: (1) the stronger essentialist belief a participant has, the more sensitive he or she is about group difference; (2) essentialist theory affects people’s inter-group identity, i.e. the deeper one believes in essentialism, the tenser he or she feels about in-group identity and bias, the more passive attitude is hold towards out-group contact. Second, 104 Han students participated in Study 2. An experimental method was used to test stereotyping differences against the minorities in relationship to lay people’s ethnic theories. Participants were randomly assigned to read the article advocating the essentialist view of ethnicity or the article advocating the social constructionist view of ethnicity. The result illustrates that: participants in the essentialist ethnicity condition showed stronger stereotyped impressions, especially negative stereotyping than did those in the social constructionist condition, but participants in the two conditions did not differ significantly on their positive stereotyping. In conclusion, the essentialist theory of ethnicity has a great influence on ethnic identity and ethnic stereotyping. Practical implications of these results imply that lay people’s theory of ethnicity can be used as a vehicle for reducing prejudice. Specifically, we can teach people to hold more social constructivist belief and less essentialist belief.  相似文献   
47.
杨海文 《现代哲学》2006,(4):91-101
如果我们愿意在阅读中与《孟子》相逢,我们就应该立志去做一个大写的人。从道德理想主义层面看,《孟子》要求我们“证性善”,确立人之为人的性善之本;期盼我们“恶乡愿”,拒斥八面玲珑的伪善之方。从文化守成主义层面看,《孟子》呼唤我们“友古人”,经由对优秀文化传统的回想而求证本根之源;促使我们“辟邪说”,通过对异端邪说的批驳而澄清智慧之旅。有理想有文化的人,才会是一个大写的人。无论对于针砭欲望横流的当下世态,还是对于建构人皆尧舜的未来愿景,这种人格的理论意义和现实作用都是不可低估的。  相似文献   
48.
张宇 《社会心理科学》2007,22(1):141-144,219
按照一般思维,日常生活与工作是两个相对对立的概念(无论是时间上还是空间上),但通过日常生活中人与人的交往所形成的观念和衍生的人际关系,使得两者看似对立,实则紧密相联。本文以日常生活和非日常生活的理论范式为着眼点,通过历史维度的考证,来探讨日常生活诸多现象对工作中人际关系的影响及其对构建和谐社会的作用。研究表明:人的种种行为及观念的确立经历了传统日常生活的深厚积淀,而在社会发展和转型过程中又受到现代日常生活的猛烈冲击。在两者的“夹击”中,突破与固守共存,形成了中国人微妙的人际关系和复杂的人际关系网。  相似文献   
49.
Homelessness disrupts young people’s participation in the productive occupations that facilitate transition to adulthood, impairs social connections, and has a disorganizing effect on their time use. Semi-structured focus group interviews were used to explore how 19 homeless young people perceived their daily routines, meaningful occupations, and social participation to be impacted by the experience of homelessness. Occupational therapy practitioners can use the findings from this study to inform the development of comprehensive community-based programming aimed at increasing social opportunities, developing balanced, healthy routines, decreasing intrinsic and extrinsic barriers to residential stability, and promoting participation in productive and leisure occupations.  相似文献   
50.
刘旺洪 《学海》2011,(2):189-198
行政调解是我国调解制度的重要构成部分,是"大调解"纠纷解决机制的重要环节,对解决社会纠纷、化解社会矛盾具有特殊重要的地位和功能。但是我国行政调解法律制度至今尚未建立起来。本文认为,我国调解法律制度建设的目标是在《人民调解法》的基础上,制定统一的《调解法》,建构较为完备的调解法律制度。当前的重点是建立和完善行政调解制度,建议在《调解法》制定之前由国务院制定《行政调解条例》,建立较为完整的行政调解法律制度,国务院行政法规制定以前,各省、自治区、直辖市人大常委会可以先行制定行政调解的地方性法规,将行政调解纳入法治轨道。进而,本文围绕构建我国行政调解法律制度,对我国行政调解的概念界定、行政调解主体、行政调解的范围、行政调解的基本原则、行政调解的程序和行政调解协议的法律效力等问题进行了较为系统的探讨。  相似文献   
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