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951.
帛书及楚竹书、阜阳汉简<周易>的面世,极大地拓展了我们对<周易>经文的研究视野.东汉熹平间,灵帝诏诸儒正定五经,以熹平石经作为今文标准本,熹平石经遂成为后人研究、界定汉代经今、古文的重要依据.然今以帛<易>考之,汉初人们以隶字抄书,并无严格的今、古文区分,故熹平石经作为分辨汉人今、古文的权威,只是为平息当时的今、古文之争.汉唐人以自己所见之有限的古文本而定其"古文某作×",今以竹书校之,方知其所见之古文本及其古文字,与战国竹书古文本多有不同.而由今本与竹书本多有相同相通者考之,知今本确为古文本无疑.随着帛<易>的出土,有本师传授的今文<易>在亡佚千余年后又重现于世,对弄清<周易>六十四卦中的一些疑难卦爻辞原旨,厘清汉人今、古文经学的发展与演变,无疑有重大的借鉴与帮助. 相似文献
952.
上海博物馆藏战国楚竹书《周易》研究综述 总被引:4,自引:4,他引:0
上海博物馆藏战国楚竹书<周易>具有多重文化学术意义.它的发表,立刻掀起了一股研究热潮.一年来,对它的研究主要集中在文字考释、文本解读、楚竹书<周易>特殊符号以及卦序问题上.其中又以文字考释和特殊符号问题的讨论最多. 相似文献
953.
郭雍是兼山学派的代表人物,学术思想属于程门支流.郭雍秉承义理解易之风,推崇二程、张载而又自成一家.郭雍反对象数派的<河图><洛书>衍生大易的观点.他认为<易>为圣人明道之书.到了春秋时期,大道不行,卜筮成为主流.<易>为包羲、文王、周公、孔子四圣人所作.对"道、象、数"的关系,郭雍提出了自己的看法.郭雍还认为汉代以来,象数之学附会于<易>,圣人之道熄灭无传.直到程颢、程颐、张载三先生发挥易理精奥,圣人之道才得以重现.郭雍的父亲郭忠孝是程颐的学生,郭雍作<郭氏传家易说>的目的就是继承程颐和其父的解<易>传统,阐明圣人之道也. 相似文献
954.
审美心理素质教育定位于受教育者人格的发展:其本质核心是感性的独立;其基本特征是情感的通融;其特殊功能是创造力的释放;其价值定向是生命的体验。本模式通过具体教育内容引发学生预期心理活动,养成相应的审美心理素质:在智育中展开认知活动,获得感性领悟;在德育中激发动机,内化情感体验;在体(劳)育中实践意志品质,感受生命潜能;在美育中获得审美策略,独立创造意象,这些审美心理素质的综合可实现完整人格的塑成。 相似文献
955.
管理评价判断模型与策略获取 总被引:2,自引:0,他引:2
管理评价是在不确定情景中的一种多特征决策,非补偿策略是决策者所采用的主导判断模型。作为一种结构建模程序,策略捕捉可以建构包含决策标准及其权重的统计模型,获取决策内在过程和预测判断。多层线性模型能够方便地考察人内和人间变异,表征判断非线性结构,是分析策略捕捉数据的恰当方法。管理评价设计可以借鉴行为经济学和实验经济学的思路,实现对现实管理决策过程的抽象模拟。 相似文献
956.
957.
有关条件推理中概率效应的实验研究 总被引:2,自引:0,他引:2
通过预备实验选取了四种不同条件概率的条件规则和四种不同前后件概率组合的条件规则作为实验材料,以大学生为被试,考察了两种概率因素(条件概率和前后件概率)对条件推理的演绎形式(MP、DA、AC、MT)以及变通形式(四卡问题)的影响。结果表明,两种概率因素对四种条件推理的影响都非常显著,研究进一步证实了人们对四种推理的认可程度主要与范畴前提的概率成正比的结论;但概率因素对四卡问题的解决影响不明显。 相似文献
958.
中国背景下雇员主动离职模型的探索和验证研究 总被引:3,自引:0,他引:3
雇员主动离职研究持续多年,但是这些研究缺乏对过程变量的关注和整个离职模型的整合。本文在以往研究的基础上,针对以上不足,初步提出了中国背景下雇员主动离职模型,并通过实证研究对模型加以验证。模型为企业管理实践提供了一定的应用价值。 相似文献
959.
我国3~6岁儿童个性类型及发展特点的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
该文在以往中国儿童个性结构研究基础上,以问卷调查(n=927)方式,将层次聚类和迭代聚类两种方法结合起来,同时采用理论分析等方法最终确定我国3~6岁儿童的个性类型包括认可型、矛盾型、拒绝型及中间型四类。其中认可型属于积极个性类型,矛盾型和拒绝型属于消极个性类型。研究表明,中班到大班阶段是幼儿个性发展相对重要的时期。男女幼儿在多个个性维度及大部分具体特质方面存在着明显的性别差异。 相似文献
960.
弱智儿童家长的心理压力及相关因素研究 总被引:2,自引:0,他引:2
对200名弱智儿童家长的心理压力及相关因素进行研究,总的来说,弱智儿童的父、母亲之间在心理压力方面没有明显的差异;不同年级儿童的家长在心理压力方面存在明显差异。家长的心理压力与其对事件的应付方式、生活质量以及弱智儿童的行为表现之间有密切关系。 相似文献