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101.
The article is a response to this journal's call for papers on metaphors for teaching, and also draws from a previous publication in which Kent Eilers developed a methodology for teaching global theologies. In this methodology, the ultimate goal was the development of “hermeneutical dispositions of empathy, hospitality, and receptivity toward culturally diverse voices” (2014, 165). This article considers the goals of Eilers' methodology, and others like his, and how it is that the metaphors of “leaving home” and “communal imagination” highlight the importance of the ambient and interpersonal features of a classroom and their effect on the attainment of the above goals. In so doing, it extends the conversation beyond content and methodology in teaching theology and religion into the realms of philosophy of education, as well as the fields of moral and values education. It is contended that the metaphors informed by these areas of study facilitate the attainment of such goals, and similar ones, by demonstrating that the cultivation of an ambience of care, trust, and compassion within the classroom constitutes an essential foundation for learning in which students “leave home” and cultivate “communal imagination.” The article finishes with practical suggestions for educators in theology and religion.  相似文献   
102.
We compared the effects of guided lecture notes versus completed lecture notes on pre- to postlecture improvements in quiz performance across two sections of a college course. The results of a counterbalanced multielement design did not reveal consistent differences between the two note formats on students' mean quiz scores. However, fewer errors occurred on complex (analysis-level) quiz questions in the guided notes condition than in the completed notes condition.  相似文献   
103.
This study explores the potential relationship of guns in students’ homes with attitudes indicative of tolerance of violence, negative attitudes toward women and their roles, and attitudes suggestive of myths regarding sexual assault. Seniors in Kentucky high schools whose families possessed guns (n = 1,749) produced higher scores on scales measuring these variables as well as on scales of relationship dependency and religious involvement than seniors whose families did not own guns (n = 912). Students whose families owned more than 10 guns tended to score highest on these measures compared with students whose families owned no guns or a few guns. Because of lower effect sizes, these significant associations require further investigation.  相似文献   
104.
本研究以200名大学生为被试,以访谈及问卷的方式对大学生心理健康必备能力的认知进行了调查研究,并建立了大学生心理健康必备能力认知结构模型,结果表明:大学生所认知的自己心理健康必备能力由自我调控、社会应对、学习和人际交往这四个方面的能力组成,它们彼此独立,但又相互关联。  相似文献   
105.
大学生利他动机的调查研究   总被引:8,自引:0,他引:8  
研究的主要目的是对大学生利他动机进行调查分析。测量工具为利己性利他动机量表和利他性利他动机量表。被试取自北京5所高校的大学生1920名。结果显示:57.4%的大学生报告高度利己性利他动机。63.2%的大学生报告高度利他性利他动机。性别、独生子女、家庭地点等因素均同大学生利己性利他动机无关。独生子女、家庭地点、学校性质同大学生利他性利他动机有显著关系。  相似文献   
106.
本研究采用社会效度的方法,对346名大学生的良知内隐观进行了调查研究,结果显示:1.大学生良知内隐观所涉及的范围广泛,经因素分析可以把大学生的良知内隐观概括为9个因素;2.大学生认为良知的诸特征中较重要和具有一致性的有:孝敬父母、有责任心、守信、善良、自爱、诚实、真诚、感恩、明辨是非和自尊等;3.年龄对大学生良知内隐观的影响显著,性别和专业对大学生良知内隐观的影响不显著。  相似文献   
107.
为适应全球卫生事业的迅猛发展,面对医学教育落后于医学发展的现状,转化医学教育迫在眉睫。在第三代“以系统为基础”的教育改革中,培养医学生的哲学思维无疑是其重要环节之一。思维方式必须在医学生步入临床时就要开始正确培养,一旦开始阶段就养成不正确的思维方式、不但会导致医疗过程中的失误,而且再想改变将会有很大难度。本文通过对医学哲学重要性的探讨,剖析医学生哲学思维的不足,阐述了医学生,临床实习过程中应掌握的几种哲学思维方式。旨在提高医学生的哲学理念,促进以岗位胜任能力为导向的医学教育转型发展。  相似文献   
108.
按学生体质健康标准测试内容及评分标准的规定,连续10年(2002年~2012年)从大连海洋大学学生的体检、体测资料中,每年随机抽取200名(男、女各100名)、年龄在19岁~21岁的样本,探讨其体质健康的变化趋势.统计结果显示,体质及格者、良好者、优秀者的平均增长速度分别为2.4%、-1.2%、-1.9%.可见,大学生体质健康有逐年下降的趋势.建议学校认真落实健康第一的指导思想,加强对大学生的健康教育;对不良的生活方式进行干预.  相似文献   
109.
该研究以广州市与台中市大学生为被试,抽取500人为预测样本及800人为正式施测样本,通过探索性因素分析和验证性因素分析编制生命意义量表,并通过t检验和潜在剖面分析考察两岸大学生生命意义现况的差异.结果表明:(1)编制的生命意义量表由存在意义、追寻意义、存在盈实、苦难接纳、死亡接纳以及求意义的意志等6个维度组成,具有良好的信度和效度.(2)两岸大学生生命意义总体无显著差异;存在盈实、苦难接受与死亡接纳维度有显著或非常显著的差异.(3)潜在剖面分析结果显示,两岸大学生生命意义类型相似.Wald检验结果表明,对于“死亡接纳”维度,台湾与大陆学生在各潜在类别的均分上存在显著的差异.  相似文献   
110.
Graduate students typically serve in a wide variety of positions throughout their course of study in an academic setting. Because of the large number of roles assumed, graduate students may encounter several ethical dilemmas unique to the academic setting, particularly dilemmas regarding nonsexual multiple relationships. Although the topic of multiple relationships and psychologists has been extensively discussed in the literature, fewer articles have focused on the potential for nonsexual multiple relationships between graduate assistants, practicum students, and undergraduate students. This article focuses on the unique ethical dilemmas and challenges experienced by graduate assistants completing their practica at University Counseling Centers and provides recommendations for evaluating and managing nonsexual multiple relationships with undergraduate students.  相似文献   
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